按照剛才兩人在桌邊溝通契約事宜時的閑聊，信仰巫師的道路，經過無數年的發展，雖然頂端依舊沒有出現能站在至高點的巫師大人，但其龐雜的體系，似乎已經遠超曾有過相同命運的獸王巫師道路，比獸王巫師道路擁有更多的可能性，有更寬廣的更多元化的路徑。
魯格認為，一條路擁有諸多不同的走法，固然是因為這條路本身足夠寬闊，但不可否認的，沒有至高處的巫師存在，沒有一個耀眼的背影在，也是其誕生大量不同的步態和走路姿勢的原因之一。
回到房間后，魯格甚至不知道自己是何時坐下的，又是何時用手摩擦著下巴。
早在推開房門的那一刻，他的注意力就已經駐留在了手中的筆記上，而且已經迫不及待地翻開，不知道房門和筆記究竟是誰先一步被打開。
正如之前所說的，信仰巫師的道路繁雜多樣，那么自然就有一個相對公認的，普普通通不那么出彩的走法，這種足夠基礎的穩健的步態，正是魯格想要的，當然他這并非是最正統的那個，真正的正統入門要從冥想法的選擇開始。
他這是比較常見的一種半途加入的方式。
在筆記上有提到，正如多樣發展的信仰巫師道路那樣，也有很多巫師，另辟蹊徑的研究出一些以本身的道路為主，以信仰巫師的道路為輔的，一些奇奇怪怪的屬于自己的路，一般這種巫師大人，會將研究的成果，用在自己教導的學徒身上，一些幸運的家伙，可以在配合老師的實驗同時，走出一條自己的道路，甚至還有巫師大人提供相配的升華儀式。
魯格能看出，庫爾特在書寫筆記時，還是非常羨慕這種人的，雖然也有一定的風險。
而庫爾特提及了一種心念，或稱之為理念，這是塑造心中神明的一種比較重要的東西，至少在庫爾特掌握的信仰巫師的修習方法中，這是比較重要的，而他也曾想過成為某位巫師的學生，并且有過一次機會，但那位大人的實驗，所謂的理念，與他的不同，甚至沖突的，所以事情最終沒有成行。
庫爾特在筆記中坦誠的說出了自己的渴望，也提及了事情最終沒有成，就是在向魯格強調，對于理念的重要性。
神明的理念，也決定了其上限。
庫爾特又拿那位面包神舉例，如果那些傳言是真實的，其一直以烹飪之神為目標，那上限就是極其低的，就算最高議會出手，讓其成為世上唯一涉足該領域的神明，估計一生也無法成為高階巫師。
魯格在聊天中，還與對方提及了蒼鼠神。
對于那位看似淡然的不爭不奪的巫師學徒，庫爾特的評價是，其有相當的野心，有極大的志向，蒼鼠之神這個神名，在不久的將來必然會更換。
蒼鼠神這種，明確的某一個種族的神明，同樣是無法做大做強的，但是在競爭日益強烈的無盡海中，也不失為一條聰明的道路，這類種族神明，如果能夠找到一個無人涉足的領域，更容易成功晉升正式巫師，比如自己用法術和實驗改造出來的，又可以繁殖的有一定智慧的獨特生物，若是小體型的，能大量繁殖的更好，那位蒼鼠神基本符合以上的一切條件，只要為以后更換神名的發展，做好準備即可。
魯格相信，那個養耗子的家伙，肯定已經做好了準備。
那是一位知道自己真正要什么的聰明人。
但是，在筆記中，談到信徒的選擇時，庫爾特直言，所有的選擇中，從各個角度綜合考量，人類永遠是第一位的，智慧天生，繁衍有序，性情多變，千人千面，既相同又不同，充滿各種可能。</p>