所以，將仙緣帶出去的關鍵就在于容器。
他們嘗試所有能在青云天下找到的材料，最后在一次偶然之間發現了嬰兒是最好的容器。
看到這里，季憂手指不禁微微攥緊，將紙頁捏出一道皺痕。
左丘陽望了一眼他看的那段道：“嬰兒是新生之力，通體純潔，我去問過師妹，師妹說以天機術對天道的定義而言，天道雖至高無上，但也無權毀滅新生，這也是他們可以將仙緣帶出的緣故。”
“以嬰孩之軀，屏蔽了天道降罰。”
“不錯。”
季憂沉默著，繼續翻看。
在發現嬰兒可以作為容器之后，這些妖人就準備了一批又一批的嬰兒，用其吸收仙緣后帶出，煉成了丹藥服下。
但讓他們沒想到的是，即便如此大費周折，服下丹藥的修仙者仍舊會化為邪種一般的怪物，甚至會在達到一定境界的時候再次遭遇泯滅。
于是他們又開始尋找各種不用的吸收方法，利用一些存在感不強的修仙者做實驗，試圖規避這一點。
這段描述并不算太過詳細，但卻解開了季憂心頭的一個疑問，那就是邪種之間的不同。
被黃月娘尋找數載的李瑞霖、譚辰等人并無意識，與普通邪種類似。
但遺跡之中的妖人，包括卜家人卻能夠保留神志。
其中還有戰力高低、兇性強弱的區別。
看來，這都是不同的吸收實驗所導致的結果。
而后面的內容，則與楚先所說的類似。
他們在經過許久的嘗試之后，找出了以修仙者靈元凈化力量的方法，將每一份嬰丹分為數份，通過不斷進階吞噬的方式養出名為收割者的怪物。
經過這數輪的洗白，遺跡之中的仙緣逐漸在怪物身上轉化為血肉，被他們以氣血方式所吸收。
可問題在于，這種轉化過程仍舊存在缺陷。
首先而言，以修仙者靈元對其凈化的方式對于仙緣的消耗無比巨大，走到最后一步，甚至連一半都留存不下。
更關鍵的是，即便用這種方式吸收，可達到神游境時，泯滅之力仍會再次出現。
據這些人的猜測，神游這個境界已可以與天道直接關聯，也許就是因為這樣才會露餡。
證詞之中，這段故事有個走向不同的分支，那便是當初現身于岐嶺的那位鄭家老祖。
鄭家老祖當時已近兩百余歲，壽元不剩多少，他不愿意再做如此繁瑣且漫長的嘗試，而是覺得既然攝入仙緣后無法走出遺跡，那在遺跡之中飛升也算是一種方法。
其實這也是他被不斷枯竭的壽元逼到沒辦法了，只能行此險棋。
當時的他們已經頻繁出入遺跡無數次，導致遺跡之中的邪種漸漸開始失控，尤其太元初年的那個新元日，多處的邪種暴亂已經引起了仙宗的注意。
于是，其他世家也同意了鄭家老祖的決定。
簡單點來說，鄭家老祖要搏一個在遺跡之中飛升成仙的機會，而他們則想要靠著此事抹除在岐嶺之中的蛛絲馬跡，同時觀察這種方式是否可行。
岐嶺之禍爆發前夕，他們利用成批的嬰兒將岐嶺之中的仙緣吸收后帶出，暫時存放在了那些千年世家之中。
至于鄭家老祖，則開始直接吸收遺跡仙緣，將自己突破到了臨仙境，隨后釋放大批邪種引仙宗前來。
在他們的計劃之中，那些高質量的修仙者進入遺跡后定然會貪婪吸食。