不說堪比周公、孔孟，最起碼在私德上得堪比司馬光、王安石這樣的人。
您這是在選圣人嗎？
還有就是那個‘智勇過人可備將帥科’，將帥兩個字看到了嗎？可備看到了嗎？
這就將這一科的取士方向，限制在了擁有將帥之才的年輕才俊上。
可問題是，在如今這個時代，將帥基本都是天賦加時間的沉淀歷練出來的。
真正有將帥才干的都不年輕，年輕的都不具備將帥之才。
真以為霍去病、岳飛這樣的人，是地里面的蘿卜？只要想要，就能往外長？
所以，司馬光的這個十科取士，注定是笑話，不可能選拔出什么人的。
那問題來了，能不能降低標準呢？
答案是不行！
至少在趙煦的上上輩子不行。
因為，元祐時代的司馬光是舊黨赤幟，絕對正確的人物。
任何敢于質疑司馬光的人，都將被舊黨激進派打著他的旗號，一擁而上圍攻到死。
宮中的太皇太后，也見不得任何說司馬光不對的話。
而司馬光在一開始就已經說明了，這十科取士法是要干嘛的——孔門以四科論士，漢室以數路得人。
都是要選出來，充任關鍵崗位，作為未來宰執、大將的后備人才的。
是要繼承他司馬光事業的年輕才俊！
所以，沒有人敢動。
可現在就不一樣了。
趙煦摩挲著雙手，低聲感慨起來：“司馬相公是個好人吶！”
“這份大禮，朕就笑納了。”
十科取士法不重要，重要的是這個名義。
拿著司馬光當梯子，撬開科舉制度的門。
有了這個名義，將來好多事情就好辦了。
舊黨想要反對，就丟出司馬光的十科取士法——司馬相公都說要改革的事情，你們居然敢反對？
“等司馬光病危，朕將親臨慰問！”趙煦輕聲說著。
“讓文彥博、司馬康、呂公著來當見證……”
“見證朕就是司馬光認可的成王，大宋希望與良心！”
“如此，誰反對朕，就是反對司馬光，就沒有良心！”
這樣想著，趙煦就笑起來了。
……
司馬光臥在床上看著被拿到他面前的天子批示。
他看著那紙上端端正正的館閣字體，不禁老淚縱橫。
“知我者，陛下也！”
司馬康在旁邊，悄悄的瞥著那紙上的文字。
卻見上面的御筆寫著：維予小子，不聰敬止；以似以續，續古之人！
司馬康知道，這是來自于詩經之中的兩句話。
分別典出詩經成王作祭時的兩篇詩文。
維予小子，不聰敬止，出自《敬之》是成王在太廟中表示自己將認真學習做一個明君，并請求大臣們監督時的話。
以似以續，續古之人，則出自《良耜》，是成王在慶祝豐收的喜悅的時候，對大臣們表示自己將會繼承先王之德，延續古代的美政，造福天下。
兩者相加，其實就是對他父親的承諾與認可！
難怪老父親會如此激動！
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