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              第217章 該害怕的是他們!(3 / 3)

              那二程的理學,就是他說了算!

              不然,程顥的徒子徒孫們,還敢和趙煦辯論不成?

              誰質疑,趙煦就可以甩出程顥臨終親筆所寫的東西。

              來來來……

              是你懂理學?還是朕懂理學?

              呵呵,小垃圾,連明道先生的大義都未參透,就敢在朕面前狂言!

              同樣的道理,可以復制到張載的氣學身上。

              因為,程顥在注解識仁的時候,大量引用和闡發了張載的《訂頑》一書。

              并依照了理學的思想對張載思想進行了再解釋。

              而,張載去世后,大部分的氣學門人,后來都相繼從了二程。

              呂大防、呂大臨、呂大忠兄弟就是典型。

              于是,趙煦感覺,要不了幾年,理學也好氣學也罷,都要被他控股了。

              兩宮聽著,都很開心。

              向太后更是心疼的說道:“六哥,讀書歸讀書,不可太過,以免傷及御體!”

              趙煦謝道:“母后叮囑,兒記住了。”

              “其實兒也并沒有很刻苦,只是閑暇時就讀一讀,讀不懂了就去花園散步,想一想……想不通的就暫且擱置,待經筵上與程說書請教。”

              兩宮互相看了看,都笑了起來。

              趙煦卻趁機問道:“太母、母后,經筵何時重開?”

              太皇太后笑道:“官家莫要著急……經筵官都在給官家挑選經書呢!”

              這是自然,雖然已經決定拿李覯來和王安石對沖。

              但李覯的著作那么多,得好好挑選挑選。

              選出那些比較普世的內容,然后拼湊在一起。

              這樣就既避免了欺君的罪名,也能減少激進的內容。

              但也正是因此,經筵官們自己內斗了起來。

              呂公著、范純仁、呂大防、孫覺、陸佃、蔡卞、呂希哲、程頤。

              看看這個名單吧!

              呂公著自成一派,剩下的人,分作新舊兩黨。

              新黨的兩根獨苗,雖然一個是王安石女婿,一個是王安石最喜歡的學生。

              但他們在儒學上的見解,卻截然不同!

              這兩個人也就算了,他們話語權很低,兩宮對他們也缺乏信任。

              可剩下的舊黨君子,卻是直接分成了三派。

              孫覺是蜀黨,呂大防、程頤是洛黨,范純仁則是朔黨。

              加上一個表面上保持中立,實則暗戳戳的想把一些符合新學思想的東西塞進去的呂希哲。

              經筵官們的內斗,可謂精彩紛呈。

              趙煦聽石得一說,這兩日在集英殿,甚至已經爆發了激烈的爭執。

              也就是呂公著還鎮得住場面,不然搞不好,全武行都可能上演。

              沒個十天半月,他們大抵吵不出最后的結果。

              向太后看著趙煦沉思的樣子,連忙岔開這個話題,道:“六哥,三日后,遼使入宮祭奠大行皇帝,并勸慰六哥……”

              “然后西夏使者,也會入宮勸慰……”

              “六哥可已做好了準備?”

              趙煦自信的笑了一聲:“母后且放心吧!”

              “無論遼使還是夏使,都是人,是人有什么好怕的?”

              “何況兒乃天子,該擔心害怕的是他們!”

              兩宮聽著趙煦自信的話,都笑了起來。

              感覺這個孩子,雖然平素看著穩重、聰俊,但終究還是孩子,自然會有些天真的想法。

              但她們也不點破,只是和趙煦道:“六哥有準備就好,母后和伱太母也就安心了!”

              然而,她們不知道,趙煦說的是實話。

              等過幾年,等他親政,西夏也好,遼國也罷,都會知道什么叫做真正的恐懼!

              注:陸佃是新黨里的舊黨,舊黨中的新黨。所以歷史上,他一個王安石學生,甚至上了元祐黨人碑。

              孫覺表面中立,實則傾向于蘇軾、蘇轍的蜀學思想。

              范純仁、范祖禹當然不解釋,現在肯定是司馬光馬首是瞻。</p>

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