第62章條貫
回到福寧殿，趙煦腦子里，依然是景福殿里堆磊的整整齊齊的金錠、銀錠、銅錠。
塞滿了箱子的青銅錢。
堆積如山的香藥、一根根潔白的象牙。
數不清的絲綢錦緞。
甚至還有整整一萬匹的吉貝布。
吉貝布可能現代人很陌生，但它的另一個名字，就應該沒有人不知道了。
棉布！
早在唐代，棉花就已經在嶺南等地開始種植，并開始被人織成布，取名：吉貝布。
吉貝布做的被子，就是時人所稱的：重衾。
白居易詩云：日高睡足猶慵起，小閣重衾不怕寒！
到了宋代，隨著棉花種植面積，進一步增加，尤其是仁廟時代后，南方地區開始發展起來。
南方特產的吉貝布、重衾，開始作為商品出現在市場上。
只是，這些東西很貴！
至少是普通絹布價格的十倍，甚至是幾十倍！
所以，除了勛貴富商，沒幾個人買得起、用得起，流通范圍也很狹窄。
哪怕是富貴人家，買回去也是做成重衾。
棉衣棉褲不是沒有，但很少很少——真正的富貴人家，不會去穿既不時髦，也不好看的棉衣。
狐裘、貂衣難道不香嗎？
普通市民百姓，則根本消費不起，價格昂貴的吉貝布。
此外，嶺南木棉產量也很有限，影響了吉貝布的推廣。
所以，終宋一代，吉貝布的角色和地位都很尷尬。
但，在現代留過學的趙煦知道。棉花最適合種植的地方，其實不是嶺南。
而是……
熙河蘭會路！
因為當地不僅僅有著合適的氣候，恰當的降水。
最緊要的是，當地有大片大片適合棉花種植的荒地！以及大批大批廉價的勞動力！
……
“六哥在想什么？”向太后見著趙煦回宮后，就一個人在殿中發呆，不由得問道。
“母后……”趙煦回過神來，看著向太后：“兒在想，父皇曾和兒說過的一個國朝典故……”
“嗯？”
“去年，父皇帶兒在慶寧宮中讀書時，曾和兒說過，當初太祖初登大位，曾欲制一熏籠，命有司即刻敬獻，有司卻言：御前進獻，須先下尚書省，尚書省下本部，本部下本曹，本曹下本局，本局覆奏，然后方能進獻，如此，須則數日，方可獻御前；太祖震怒，問左右：誰做的這般條貫來限制于我？……”
向太后聽著，知道趙煦說的，就是本朝祖宗最有名的熏籠之制的故事！
所以，她靜靜的聽著，眼中滿是贊賞。
“左右答：乃是宰相！”
“太祖怒，詔趙韓王（趙普）御前責備：我在民間，得一熏籠不過數十錢，今為天子，乃數日不得，何故？”
“趙韓王對曰：此條貫，非為陛下所設，乃為陛下子孫設也！”
“太祖聞之，大善，贊曰：此條貫甚好！”
趙煦說完這個在大宋皇室，近乎人盡皆知的祖宗故事。
然后就眨著眼睛，看著向太后：“今日，兒隨母后，至景福殿……”
“見父皇所遺內庫封樁財帛，不計其數！”
“兒就一直在想……祖宗欲得一熏籠，尚且須設條貫制之，以戒子孫！”
“今，父皇所遺財帛，何止千萬？兒就想，不知可有條貫，制內外之人隨意取用？”
向太后靜靜的聽著，眼中的贊賞，已經壓抑不住。
她是文臣宰相之后。
趙煦的表態和思考的東西，在向太后看來，簡直是正確的不能再正確了，而且深孚她心！
士大夫家里教出來的女兒，當然天然的傾向士大夫的意識形態。
于是，她微笑著，抱住這個孩子，說道：“我兒放心，祖宗以來，條貫具備！”
“大行皇帝所遺封樁庫，雖是大內內帑，卻也要受外廷點驗……”
這是事實！
大宋祖制，內廷封樁之錢，雖屬內帑，但外廷也能干預，甚至監督使用。
這是因為在一開始，內庫封樁錢，就是為了收復燕幽而設。
后來太祖，就當庭對大臣們說過內庫封樁錢的用途：“軍旅、饑謹當預為自備，不可臨事厚斂于民！”
這就是將封樁錢，當成類似現代的國家戰略儲備來使用。
其后真廟、仁廟，陸續制度完備。
尤其是在仁廟時代，確立了左藏、右藏的財帛支用，受三司使和政事堂宰執監督的制度。