傳聞世間有青龍，其身似長蛇，麒麟首，鯉魚尾；面有長須，犄角似鹿，五爪，通體青鱗。
此青龍為四象神君之首，五行木，著色青，春分而現，秋分而隱，掌風雷，生萬物
而徐青所煉離合風的特性，便恰巧與青龍相合。
淮南子有云：天神之貴者，莫貴于青龍！
龍，百鱗之首，青龍為尊。
其形非凡，青麟耀空，眸含星斗。
其尊威儀，喜則雨至，怒則雷動。
其性高潔，好仁義而守正，厭污濁以辟奸邪。
其法無邊，鎮東極而御八荒，司春木而掌生發
徐青早年去大雍皇陵應對雷災之時，津門便廣有人傳，說見到白沙河上空有青龍墜落。
當初徐青只當謠傳，傳說中的青龍法力神通何其廣大，又怎會墜落凡塵？
直到后來徐青機緣巧合，撿到六七枚青金鱗片時，他才有所動搖。
“傳聞青龍性好潔而厭濁晦，盛世顯圣以穩國祚，亂世則隱于滄海，免被污濁。”
“如今正好是五濁惡世，陰陽失衡，比之亂世有過之而無不及。似青龍這等圣獸，躲在江河湖海深處，就真的能避免被污染的命運嗎？”
徐青陷入思索。
說起來他曾兩次遇到金鯉遭遇‘人劫’。
一次徐青獲得龍血一滴，另一次便是陳留兒手里的青鱗了。
這兩次遭遇，反倒讓徐青想起了津門流傳已久的一個民俗傳說。
津門故老相傳，活鯉凡三度遭人擒獲，而又幸得復縱放生者，便可積聚仙緣氣運，獲魚躍龍門之機。
可若是中途有一次未被搭救放生，就說明這鯉魚沒有化龍的運道，只能淪為盤中餐食。
這也是為什么龍厭亂世災年，偏喜太平盛世的原因。
戰亂年頭，人心惶惶，餓殍遍野，人自顧不暇，誰又肯去發那善心，去救濟一只鯉魚？
不把魚骨頭吞了，都算人心地良善！
唯有太平盛世，福氣滿盈，人心有‘余’，河中之鯉才會有更多機緣。
鯉魚放生之說不知從何時興起，人們只知千年之前，甚至更早的時候，津門就有了一個風俗。
那便是每逢元正新歲，必有人擇活鯉放生，只為求祈一份福緣。
然，救鯉祈福之說，并非一蹴而就。
只有歷經三次擒縱，具有極強運道的活鯉，才能給放生之人招來福緣。
后來人為志之，遂想一法，乃于魚脊背鰭上系一根紅繩小縷，作為記號。
所冀者，無非他日有漁者或閑人誤捉此魚時，得見紅繩，乃知此魚為有緣之靈物，而后放之，助其續結仙緣。
然，歲月如居，百代既遷。
津門歷代之民，臨水顧盼，遍尋江河野澤之間，但見游鱗種種，水藻浮沉，卻終未有人一睹赤繩靈鯉躍出水面。