所謂鹿鳴宴，鄉試發榜后，各省均設宴款待考官及新科舉人。
鹿鳴宴的來歷源于唐代，當時鄉貢結束后，長吏會僚屬設賓主，陳俎豆，備管弦，牲用少牢，歌《鹿鳴》以詩宴之。
鹿鳴宴的設宴地點在布政司衙門。
屆時，正副主考官、學政、提調、監試、同考及執事各官均與宴。
主考著朝服，會同各官先行謝恩禮，然后依次入宴。
新科舉人鼓樂導入，謁見主考等官后入座。
開宴后，即歌《鹿鳴》之章，作魁星舞。
鹿鳴宴是科舉時代的盛宴，是千千萬萬讀書人平生最想參加的一次宴會。
首赴鹿鳴代表著他們取得了做官的資格。
孫山看準時間，不做最早的一個，也不做最后的一個到場，中規中矩，隨著人流走入宴客廳。
一踏入大門，看到人就要保持微笑，行禮問候，說幾句：你好，你也來了，我來.....
等等無營養的廢話。
孫山沒走幾步，就遇到老熟人劉直延劉會長了。
劉直延見到孫山也很高興，連忙招呼：“阿山，你也來了。”
孫山連忙走過去見禮，隨后劉直延把他同樣中舉的朋友介紹給孫山認識。
劉直延笑著說：“阿山，過兩天如果有空，就過來找我，我們一起吃茶。”
孫山連忙應承道：“好，如果我還未歸鄉，就去找你。”
孫山還未確定什么時候回孫家村，因為孫大姑和孫伯民緊鑼密鼓地給他找相親對象。
直言要多留在廣州府幾天，最好相親成功后，再回家。
回家舉辦舉人宴席后，就定親。
定親完畢孫山上京趕考。
至于中不中，不重要。
中就小登科大登科一起來，不中就趕緊回來成親，來年孫伯民抱孫子。
孫大姑和孫伯民安排得妥妥當當，只要孫山當做工具人就行了。
對此，工具人孫山無話可說，他已經麻木不仁了。
孫山和劉直延聊了幾句，便看到這屆的解元韓孟淵。
解元的一到來，立即成為全場的焦點，大家都走過去問好。
孫山也不例外，看著韓解元年輕有為的臉龐，真讓人羨慕。
至于亞元則是一個中年男子，這么一對比，遜色不少，得到的目光呈現跳崖式的下跌。
可憐的路人甲亞元。
韓解元微微一笑，非常文質彬彬，對著過來打招呼的同年點了點頭，笑著說：“多謝，韓某不才，這次完全是運氣好才得解元，多謝大家的承讓。”
說話不急不緩，一看就是好有教養。
據劉直延爆料，韓解元是惠州韓家，家里已經出了兩名進士，是在當地的大家族。
這次考得那么好，完全是憑實力說話，所以很多舉人說起韓解元，并沒有嫉妒恨，只會羨慕。
韓解元家底深厚，演繹著虎父無犬子，解元是實至名歸。
孫山研究了一下韓解元平時的詩詞以及文章，偏向華麗風。
語言富麗，辭藻押韻，錯落有致，讀起來堆砌夸張，氣勢磅礴，絢麗多彩。
文風頗像杜牧的《阿房宮賦》。
孫山拜讀過韓解元的文章，佩服得不要不要的，讓孫山寫，恐怕一輩子也寫不出這樣的詩詞和文章。
果然是從大家族走出來的解元。