這種甜蜜的負擔，二表哥肯定想一直干，最好能幫奀仔干。
孫山奇怪地問：“二表哥，為什么要砌墻？”
何家老宅不舊啊，就算要翻修，也不用現在正忙著宴席的時候。
何書瑜指了指屋頂，低聲說：“這不，我大哥當官了嘛，我阿爺覺得我們家是官宦之家了，所以把屋頂修成鑊耳，把墻修成鰲背墻。要不是屋子是固定的，我阿爺還想把地基打得高高，比左鄰右舍地高出一尺呢。”
孫山明白了，何家老宅的三進大院之前只講究一個大，其他普普通通。
如今何家地主翻身成為“官宦之家”，自然要把屋子修得“官之家”。
鑊耳屋亦稱鍋耳屋。又因鑊耳屋兩邊鍋耳形狀，很像古代官帽的兩耳，人們也稱其為鰲背墻，具有獨占鰲頭之意。
只有顯貴家族，才有資格在屋頂豎起鑊耳封火山墻。而且是職位越高者，鑊耳墻則越高。
如今大表哥考上進士，是庶吉士，雖然沒有品級，也沒有俸祿，但前途無量，是有功名之人，何家老宅自然可以起鑊耳封火山墻。
好讓外人看上一眼就知道他家不一樣。
何父何母肯定想趕在宴席前把屋頂修好，讓來喝喜酒的人知道他們家門庭已換。
孫山假意地安撫二表哥：“二表哥，你可要把監工做好，何爺爺何奶奶最信任你了，不交給你，還能交給誰呢？二表哥，你先忙，我回去了。”
孫山說完后領著桂哥兒，頭也不回地跑了。
實在不想聽二表哥發牢騷，主要是他帶著炫耀地發牢騷，讓孫山這個沒考上舉人進士的窮酸秀才羨慕不已。
二表哥越說，孫山越苦愁。
孫山可不想負能量下去，三十六計走為上計。
回到孫大姑宅院的時候，孫家村的人來了。
這次過來喝喜酒的有村長以及村長的大兒子大孫子，孫二叔一家，還有永哥兒。
孫山疑惑地問：“村長阿爺，三叔三嬸呢？”
這么熱鬧的場景，孫三叔和孫三嬸不可能不來。至于黃氏她的身份限制，不會去喝喜酒，而德哥兒應該在縣學上班，走不開。
村長滿不在乎地說：“你阿奶獨自在家，你三叔三嬸不放心，留下來照顧，不跟我們一起來了。”
村長說完后，還對孫山眨了眨。
孫山一囧，村長這是睜眼說瞎話，如果正如村長說的那樣，孫三叔和孫三嬸就不是他認識的孫三叔和孫三嬸了。
孫山懂了，肯定是村長害怕孫三叔孫三嬸又像上次來參加大表哥舉人宴席那樣，回去大吹特吹，給大表哥制造麻煩。
村長干脆一刀切，從源頭切斷孫三叔和孫三嬸的幻想，讓他們兩個安安靜靜地在家陪黃氏。
永哥兒弄了不少蕙蘭盆栽下來，而且正開著花，看起來非常富麗典雅、堅貞清廉。
時下的文人最喜歡蕙蘭，象征著高潔、優雅和淡泊的文人氣質。
孫伯民說孫家村什么都沒有，只有種的花拿得出手。運一批下來裝飾裝飾，代表著孫家的心意。
蕙蘭是中國栽培最久和最普及的蘭花之一，象征著高潔、優雅和淡泊</p>