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            1. 筆趣閣 > 都市小說 > 冒姓瑯琊 > 第61章 女賊

              第61章 女賊(2 / 2)

              腳步聲逐漸遠去。

              王揚作欣喜狀道:“你不記得我了?昨天在荊州大市,你從馬蹄下救了個小女孩!我本來要好好謝你,但你一轉眼就不見了。”

              說著便很自然地去撥女郎的匕首。

              女郎匕首一緊,壓到王揚脖間的血管上,冷聲道:“別動。”

              王揚強笑著套近乎:“我不動,你把匕首拿開些。你昨天救了我的小妹子,我還沒報答你,不會害你的。”

              女郎的匕首沒有絲毫放松,聲音毫無感情:“你為什麼在這兒?”

              “噓。”王揚向門口指了指,悄聲道:“上床。”

              女郎以為外面有腳步聲,正凝神靜聽,然後便看見王揚開始脫褲子。

              窸窸窣窣

              女郎清幽的眸子瞬間睜大,

              她用了足足三秒鐘才明白當前正在發生什麼!臉上很快泛起一陣嫣紅,彷佛冰雪中綻放的寒梅,美麗不可方物。

              手腕一翻,匕首寒光,一掠而過

              砰!

              房門被一腳踹開!

              焦正提刀闖#,後面跟著六七個手執兵器火把的護院。

              眼前的一幕讓他們瞬間驚呆在原地!

              王揚坐在書案前,褲子半褪,下身覆蓋著凌亂的紙張,一只手還抓著已經熄滅的燭臺,燭蠟在地面上留下斑斑點點的印記。

              王揚臉色蒼白,捂著紙張蓋嚴下體,暴怒吼道:“都給我滾!”

              “小人告退!”

              焦正領著眾人慌忙退出房間,每人都憋著笑,神色古怪至極。

              等走遠后焦正最先笑出聲來,然後眾人咧嘴笑成一片。

              焦正揮手道:“好了好了!這件事嘴都嚴點,誰要敢泄露,我割他舌頭!”

              眾護院一同遵命。

              焦正回頭望向王揚住的方向,心中感慨。

              不怪乎是瑯琊王氏,癖好也不一般啊!

              還他娘的滴蠟,玩得可真花呀

              屋內,王揚擦去額頭上的汗水,想起之前勁風澀眼,匕首貼面而過,還是心有馀悸,邊穿褲子邊說道:

              “你看,我沒害你吧。”

              床上紗帳內傳來幽冷的聲音:

              “七步之內,刀無虛發,你若不信,大可以一試。”

              “我沒事試這個干嘛?你救過阿五,我還欠著你人情,別說你飛刀厲害,你就是不會飛刀,我也不跑,反正無仇無怨,你又不會害我。”

              王揚當然想跑,并且在焦正進門前,差點就實施了。

              但如果真那麼干了,大概率有兩種結果,一是直接被女郎一飛刀干掉,二是被當做人質挾持。

              他不知女郎的身份,如果是一般的飛賊,焦正應該會盡力確保他的生命安全,可如果兩人有什麼深仇大怨,那就不好說了,搞不好就是玉石俱焚。

              成功逃脫的希望也有,但他不敢賭。

              所以他思前想後,還是幫著女郎隱藏了行跡。

              女郎問道:“你怎麼知道他們會回來?”

              她對王揚剛才的示好全無反應,聲音清冷依舊。

              ——————————

              注:南北朝時“寒族”的概念指地方豪強大姓丶下級官僚地主之家,階級地位比庶民之家要高出許多。比如焦正家如能持續幾代做類似“外兵參軍”這樣的官,也可以晉為寒族。一旦#寒族,最明顯的標志就是免除賦稅和勞役,從此便區別於普通百姓的“役門”。(因為百姓要服勞役,所以叫“役門”。)

              寒門的階層是變動的,家勢不繼的話也會被重新打回百姓。比如《宋書·宗越傳》:“宗越,南陽葉人也。本為南陽次門。安北將軍趙倫之鎮襄陽,襄陽多雜姓,倫之使長史范覬之條次氏族,辨其高卑,覬之點越為役門。”

              次門就是次於高門士族的意思,廣義上可以等同於寒門,宗越家就從寒門被貶成百姓,後來宗越一步步升官,啟奏天子,又把門第升了回來。

              天子能插手寒門次門的門第升降,但遇到真正的高門士族就不行了。“士大夫故非天子所命”這句話便出自南齊這個時代,這後面有著深厚的歷史文化背景。等第三卷到了京都會更詳細的體現。

              搜書名找不到,可以試試搜作者哦,也許只是改名了</p>

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