第130章夏彌：淚之星·軍神之劍！
許多天之后，面對圣杯，大地與山之王夏彌會回想起，她為了獲得英靈設計圖參考方案而向衛宮請教的那個下午。
并在心中發出一聲嘆息：“我從沒覺得舉辦圣杯戰爭開心過。”
……
衛宮在后院試劍。
騰起的火焰之中，嶄新誕生的劍刃閃閃發光，細密的紋理之中藏蘊著極為高深的煉金技藝，飛騰歡鳴的火舌緊密的將刃口四周包圍有如微型的大火爐，精神重鑄的力量以鍛造的火焰為媒介，漸漸滲入了金屬劍刃之中。
當！
衛宮忽然拎起一柄鍛造錘有力的擊打在劍身上，霎時火星四濺，火焰瞬間形變，精神重鑄的力量波動，像是發出了一道穿透人心的尖嘯。
但同時，劍刃本身蘊含的內在精神結構卻極快的穩定了下來。寶具瞬間完成了。
這是衛宮試圖提高他鍛造寶具效率而想到的辦法。
自從獲得疑似千子村正的“焰”之后，衛宮就琢磨著能不能把類似刀匠的工序動作，融入到寶具鍛造的魔術步驟之中。現在看來果然可行。
剛剛的捶打與其說是打刀，不如說是為了提升魔術效果而增加的儀式步驟。
衛宮放下鍛錘，伸手將寶具的一端長刃抬起，劍身表面光滑如鏡，劍鋒則在陽光明媚的白晝環境下反射奇異而耀眼的多彩色光芒，紅如烈火燃燒，藍若深海幽淵，金似驕陽閃耀。
仿佛它不是一把劍，而是被凝固成形的幻想之物，就好像是將閃電、颶風、狂焰等等可怕的現象凝結成了一道鋒銳的劍刃。
接下來才是試劍。
試劍的技術也是衛宮通過千子村正的能力聯想到的。
在大量刀劍被鑄造出來的東瀛戰國時代，各地都有眾多具備工房的刀匠，這些刀匠隨行于軍隊，在戰爭過程中修理破損的刀。刀匠之中最有名的就是伊勢國桑名的千子村正。
千子村正作為刀匠“村正”一門的初代，其流轉的作品上皆會銘文“村正”的字樣，這些刀甚至演化出了諸多傳說，例如“村正是不祥的妖刀，是會殺害德川將軍的染血妖刀”。
直到幕末時代，西鄉隆盛之類的倒幕派人士也相信這個傳說大舉追尋妖刀村正。
可見村正的技藝有多么受人追捧。
村正獨門的試劍術，也叫做試斬、試刀術，換言之是測試刀劍鋒利程度、性能的技法。根據衛宮的印象，千子村正似乎可以自如地發揮手中武器具備的威力。只要他愿意，甚至能在揮刀間讓武器使出足以自我毀滅的最大威力。
聽上去是不是很耳熟？
這其實就和幻想崩壞差不多，但不同的地方在于，幻想崩壞由于近乎失控狀態的自我瓦解，以至于會發生無差別轟炸形式的破壞性攻擊，完全是全方向的亂打一氣敵我不分，為了避免把己方波及進去，必須使用強弓遠距離射出。