王老倔帶著趙鳴一幫人，進了山直奔有老兆的地方。
老兆是放山人在哪個地抬出人參后，專門留在周邊的松樹上的記號。
上頭會寫清楚哪年哪月在這附近發現了什么品質的人參，甚至連參與抬人參的放山人有幾個，都會標注上去。
在山里過了一夜，第二天上午，一行人才趕到老兆所在的位置。
這是一棵超過百年的紅松樹。
樹皮被扒了一塊，黑漆漆的一片上能看出用刀子留下的各種線條。
紅松的油性大，樹皮被扒掉之后經過氧化，露出來的地方就會變的很黑，王老倔指著那一片黑給趙鳴哥仨解釋那些刀刻痕跡的意思。
單這棵老紅松周邊，就沒少出大貨。
那標記可不是一撥人記下的，時間差著十好幾年呢。
在上頭做標記最早的放山人，距離眼下足有50多年！
人參和其他東西不太一樣，野生人參對生長的環境要求極其苛刻。
再加上人參長到成熟結出種子之后，要么就散落在四周，要么被鳥雀叼走，和鳥糞留在不遠的地方。
所以但凡抬出過質量不錯的大貨的地方，隔三差五總能抬出別的人參。
之所以在老兆上留下記號，也是放山人的規矩之一，就是為了提醒后來人，這地方出過大貨，周邊的山頭多劃拉幾遍。
可這規矩再過幾年就沒啥人愿意遵守了，有這好地方誰發現不都得藏著掖著呀？
都不說別人，就趙鳴和唐大虎劉曉華哥仨，但凡知道這種好地方，肯定也是不愿意外傳和別人分享的。
野人參的生長周期太長了，知道一個這樣的位置，就跟傳家寶一樣，愿意守規矩的人自然不會太多。
趙鳴哥仨相互用眼神交流，輕易就分辨出了其他兩個人內心的想法。
可是有一條，你們能這么想，那以前的放山人他們自然也會這么想。
那為啥還會有人恪守規矩，在老兆上留下標記呢？
只能說隨著科技的發展和人們見識的增多，好些個東西慢慢就沒了之前的敬畏心。
這樣的變化時好時壞一時半會兒還真掰扯不清楚。
王老倔為領頭的放山人，給趙鳴他們哥仨講了老兆上那些線條代表的含義，這才領著四個人一塊鄭重其事的給那顆老紅松磕頭。
磕頭跪拜的同時，王老倔嘴里還念念叨叨，倒也不是什么太過神奇的詞，無非是祈求能夠出大貨，能夠保爺五個平安。
接下來就是喊山、應山。
王老倔喊，老煙袋應。
王老倔先是俯身抓了一把松軟的泥土，在手里細琢磨之后，扔到地上。
用手中的木棍敲擊身邊的樹干，跟打節拍一樣，敲完了才開口，然后是老煙袋應和。
“山神爺、老把頭，開門吶！”
“門開啦！”</p>