要說為什么比比東一定要讓平民魂師登上歷史舞臺。
這要先回答一個問題，權力究竟是什么？
權力是一塊雕琢精細的印章，還是一把花俏的椅子，亦或者是一頂昂貴帽子？
其實都不是。
什么玉璽、王座、皇冠等諸如此類讓人想象到“權力”的東西，都只是權力外顯的皮囊。
秦皇漢武哪怕沒有傳國玉璽也是秦皇漢武，君王赤裸在浴場里也是君王，但小丑戴上王冠，那還是小丑。
人的權力只來自于人本身。
人的權力本質是調度資源的權限，而人的世界中最重要的資源其實就是人，也就是你說的話得在別人這里管用。
父母為什么總在意自己的孩子是否聽話？其實這就是在意自己的權力。如果孩子不聽話了，父母則可以調度如金錢、人脈等資源強制讓孩子聽話，這就是對權力運用和維護。
君主說的話如果對臣子管用，那就是實君，如果君主的說的話臣子可以隨意拒絕，那就是虛君。
同樣的如果臣子的話對君主管用，那這個臣子也就分享了君主的權力，這也是為什么宦官、寵妃這種理論上沒有任何官職和實權的人，會也擁有權力。
只不過他們的權力來源于君主，君主掌握分配權力的最終解釋權，他可以給予也可以隨時撤銷。
所以這就引出了另一句話，那就是“權力只對權力的來源負責”。
比比東她現在的權力來自于千道流。
因此比比東必須接受千道流的要求，千道流也可以隨時問責比比東。
千道流雖然將他手中的權力大規模下放給了比比東，甚至也準備讓比比東登基教皇，但披上了教皇袍的比比東的權力也一樣是來自于千道流。
她的話之所以在武魂殿管用，歸根結底是因為千道流給她背書，給了她能夠號令武魂殿的權限，有一天千道流真跟比比東翻臉，比比東手中的權力會被立即奪走。
這也是為什么千道流放心交權的原因，他的威望太高了，整個武魂殿都是天使族創建的，是天使族搭臺唱戲才有了今天的武魂殿，所有人都只認天使族，只認他千道流，他說什么就是什么，他的話對武魂殿上下都管用。
當比比東的命令和千道流的命令沖突時，整個武魂殿都會毫不猶豫的執行千道流的命令。
畢竟千道流掌權太久，哪怕他把權力給了千尋疾幾十年，在千尋疾死后，談到要主持大局的，所有人還是會第一時間想起千道流，而不是比比東。
但是比比東手中有一支力量是不來自于千道流的，那就是羅剎教。