但陳盛改變了這一切。
陳盛以莫大的智慧與毅力，學習自己的先祖，從南到北，一路辯駁，將天下間那些頂尖大學的博士也好、校長也好，全都辯駁倒下。他真正的確立了舊學的地位。
也因此，陳盛又被稱之為“陳盛子”。
陳盛子之言中，最為令天下人敬仰的那句，便是“舊學為心，新學為骨，人無心而不活，人無骨而不立。”
他表示，舊學講述、學習的乃是人的靈魂與情操，豐富的是人們的內心世界，而新學講述學習的則是這天地之中的規律運用，兩者并非是絕對的你存在我就要消失的關系。
正如同太極之說中的陰陽兩儀一樣，太極陰陽乃是共生共存的東西，道生一、一生二、二生三、三生萬物，則新學舊學為人之陰陽兩面。
若一人學會了新學，但卻沒有舊學的情操培養，則其只能夠成為沒有感情的怪物，而沒有新學只有舊學，則只能夠成為只會吟詩作頌的另類廢物。
陳盛的學說在后世之中也是備受爭議，因為在后世中，無論是只單獨學習新學還是只單獨學習舊學的人，都可以找到自己喜歡的道路，既不會成為怪物也不會成為廢物，但在這個時代則是啟發性質的。
人們的思想總是寄托于時代浪潮的，也是無法脫離時代浪潮的，許多年前看到的事情，許多年后不一定還覺著是對的，唯有真理才能長存。
這便是人們所領悟的道理。
展武帝末年的時候，展武帝同樣是意識到了這一點，所以選擇了將新學與舊學融合，新學舊學的大學同樣都是大學，不分上下。
而在展武帝崩殂之后，他的長子登基，登基后改元“宏圖”，因此這位帝王又被稱之為“宏圖帝”。
宏圖帝在位期間，下令不再分舊學新學之稱呼，而是在大學之內界定了三門必修的學科，分別為“政治學”“文學”以及“算學”，這三門學科是必須修習的學科，而其余的新學也好，舊學也好，都是可以選擇的。
這一命令在當時得到了不少人的支持，也同樣讓不少人反對，但無論反對也好，支持也好，總而言之，這個命令與決策流傳了下來。
后世也因此認為宏圖帝是“分科”的鼻祖。
宏圖帝在位期間，也同樣是大唐最為巔峰的時期——或者說大唐這個帝國就沒有過“衰落”的時候，后人研究大唐歷史的時候，也是覺著十分的奇怪。
這個奇怪的王朝與歷史中的其他王朝都不同。
無論是秦漢三國、亦或者是大虞、大隋、還是之后的大宋和大明，他們都有衰落與巔峰的區別，唯有大唐沒有。
大唐從他的創建者李世民開創他的第一天，便是整個世界最強盛的帝國，直到他覆滅的最后一天，也同樣如此。
其余的帝國在末期都會從巨人變成“殘廢”，可是大唐他從始至終都是巨人。
因此，人們也將大唐的覆滅稱之為“倒下的巨人”。
那是在大唐最后一位皇帝，“隆武帝”時候的事情了。
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