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              第六百六十七章 柴經(2 / 2)

              不是嘲諷柴柴,只是這貨完全退化成了四肢不勤、五谷不分的家養寵物,

              干啥啥不行,吃飯第一名。

              “嘿嘿嘿,紙筆給我,”

              柴柴不禁眉飛色舞,從軀兩側分出六條手臂,各拿著一支鉛筆,

              六臂齊齊開動,在紙上洋洋灑灑地寫寫畫畫,很快就寫滿了一整張紙,

              然后一挺胸膛,將紙張遞給李昂。

              “《圣柴啟示錄》?”

              李昂念出了紙張上的標題,一挑眉梢,

              掃了眼雙手環抱于身前,正洋洋得意的柴柴,耐著性子繼續讀了下去。

              “起初,慈父創造了天與地,光與暗,將水分為上下,名為海陸天空,又創造了飛鳥走獸,令世間繁榮昌盛。事就這樣成了。”

              “慈父尤為鐘愛沼澤與蟲群,創造了最初的蟲,名為亞當,賜福給它說,要分裂生殖,遍滿沼澤,管理植物與真菌。”

              “慈父說,那蟲獨居不好,便將亞當斬成兩截,頭為亞當,尾為夏娃,一雄一雌,可基因重組,產生受精卵,發育成新個體,是為有性生殖。”

              “慈父說,有性生殖可增加子代適應自然選擇的能力,是好的。基因變異,是好的。”

              “慈父讓亞當與夏娃生活在伊甸園之中——伊甸園是片沼澤,風景優美,草木繁茂,樹上長果。慈父叮囑樹上之果不可吃,也不可摸。”

              “亞當與夏娃受了蛇的蠱惑,吞食了禁果,擁有了自我意識與智慧。”

              “自我意識與智慧并非好事,亞當與夏娃產生了諸多痛苦,有了傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和瑟欲,是為原罪。”

              “慈父對原初之蟲感到失望,將其逐出伊甸園,從此,原初之蟲的子嗣——蟲群需在世間行走,經歷苦難。”

              “慈父仍關愛自己的造物,祂選中了自己最親近、最信賴的圣柴,作為祂在凡間行走的使者。”

              “圣柴聽慈父之教誨,來凡間領導蟲群,教它們善。”

              “蟲群不信圣柴,在目睹到圣柴行于水上,令死者復活,令清水化為肥宅快樂水之后,便信了。聽從圣柴指引,化為不同種群,各司其職,勞作向善。”

              “不信圣柴的蟲群,其細胞皆自行抵達生命盡頭,融化成渣。它們的魂靈墜入地獄,永遭饑餓彷徨之苦。”

              “圣柴說:悔改罷!包括蟲群在內的眾生皆是有原罪的,只有一心向善,努力勞作,虔誠信奉慈父,死后方可洗滌原罪,升入伊甸園。”

              “圣柴說:伊甸園是慈父的花園,是充滿榮耀頌贊和喜樂的地方,完全圣潔,毫無罪惡。

              升入花園的忠誠者,可與慈父一起,永生不滅,享受幸福美好生活,

              晨間有七十二瓶炸雞口味的能量塊可供飽食,

              夜間有七十二塊肥宅快樂水口味的營養液,注入沼澤中的坑洞,供玩耍嬉戲。

              無憂亦無慮。”

              “圣柴說:世間有慈父的敵人,他們不信慈父,與慈父為敵。蟲群是慈父的矛與盾,要聽從圣柴指引,消滅仇敵,傳播慈父的義。”

              “圣柴說:世間除了蟲群,亦有其他長相不同的種族。他們不知慈父的義,是壞的,但仍可挽救,需抱有耐心與仁慈。”

              “圣柴的智慧比山高,比海深,蟲群皆悟,皈依。

              (-ω-)

              (つ+?)

              圣哉,贊美慈父。”

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