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              第21章 人與人之間的區別(2 / 2)

              “帝王心術不過是能力不足的君主拿來恐嚇臣下的手段,要是實力足夠,誰會搭理那些權謀政斗,在朝堂上搞出多方對壘的派系呢,直接全部是君主派不好嗎。”

              “玄德公,不要怕,若真的有‘受命于天,既壽永昌’的話,為什么會有黃巾之亂,為什么董卓會禍亂洛陽,天下諸侯又為什么會來到虎牢,您又為什么會來到虎牢。只不過是當初受命于百姓,不是受命于天,只不過他們現在是想要脫離百姓罷了,他們最終還是會毀滅在百姓手里。”

              “民如水,君如舟,水可載舟,亦能覆舟,自古不變的輪回啊。”陳曦雙眼朦朧的說道。

              【受命于天,既壽永昌】,一個王朝的開始與終結到底是受到什么因素影響的呢,是天嗎?

              但是【天道不仁,以萬物為芻狗】,天是不會搭理人類建立的王朝生滅的,在天看來這不過是世間萬物的正常運轉,沒有離了人就運轉不下去的說法。

              那么天是人嗎?是王朝統治下的人民啊,當人民想要王朝活下去的時候,人民所爆發出來的力量是無窮無盡的。

              人民中總會涌現出可以力挽狂瀾于既倒的英雄與領袖.也不一定,得看是哪個地區的。

              統治階層與人民之間的關系,就如同水能載舟亦能覆舟一般,當統治者站在統治階層,而不是站在人民這邊的時候,王朝也就有了崩塌的預兆。

              “要如何拿下這泰山郡,如何變強,如何掃平天下,還請子川教我。”

              劉備想明白了,這三十幾年的經歷涌現在腦海,百姓想活,但是有人不想讓百姓活,活不下去的人會做什么,史書上寫的清清楚楚。

              “泰山是個好地方,青州更是個好地方啊,那里的世家都被打碎了,沒有人可以阻擋玄德公。”

              “青州三百萬的軍民稍加訓練就是玄德公以后掃平天下,終結亂世的倚靠。”

              “只要玄德公可以說服陶恭祖借糧,拿下泰山之后,只要能種下糧食,收獲之后,鯨吞青州不過是順勢而為。”

              “而且除了青州和并州之外,其他地方的世家豪強不是玄德公您能對付的。”

              “子川既然有此信心,備愿一試。”劉備沒有過多的思考,直接下定了決心。

              世家豪強不是現在的他可以抗衡的,沒有多少世家豪強的青州是他現在唯一的出路,并州的人口少了。

              在古代,世家與豪強就是百姓的天,也是古代王朝統治全國的基礎,在沒有培育出足夠的基層管理人員的時候,世家與豪強就是統治的根基。

              只要還有權與力的存在,世家和豪強就會有生存的土壤,只不過是存在方式的不同而已。

              而在這個時代,九成以上的精英都出自世家階層,底層上升到上層的百姓又能有多少呢。

              層層疊疊的知識壁壘將世家與百姓對立了起來,底層百姓上升的通道唯有軍功。

              不可否認,秦漢世家是真的有東西的,由春秋貴族、諸子百家轉化而來的秦漢世家對比之后的門閥世家真的是好太多了。

              雖說同樣是不將百姓看作是與自家同等。秦漢世家起碼還是會平等將百姓視作同屬一脈的人,還講點道德禮儀什么的,但是門閥世家可不會跟你講這些。

              人與人之間的最大區別是什么,智商?體質?科學告訴我們并沒有多大區別,有區別的是人所掌握的知識多與少,或者是掌握資源的多與少。

              為什么上層與下層之間的流通會被阻隔,欲望、貪婪,人性.

              被掛在路燈上的身影又會是誰?

              (本章完)</p>

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