第713章甘耶寺和執事僧（中）
便是這一尊菩薩之相，就是一道可以傳承的“法脈”。
無論是“財寶天王”，還是“不動明王尊”，俱都是“護法之本”。
這個“本”，就是“本來”，“本源”，“大樹之根”和“擎天之木”。
無論是“財寶天王”，亦或者是“不動明王尊”的修行，都會得兩種福源，不共修持的大成果。
此二者無論修行哪一種，都可得大成就。
也即是“即身成佛”。
“圓滿矣！”
陸峰知道自己的一樁心愿已了。
便是以陸峰曾經在的“無盡白塔寺”而言。
在“阿布曲州”，它便是一座殊勝無比的大寺廟，在這一座大寺廟之中，其“持咒”之選擇許多，但是真正可以被人入眼的，便止“大手印”和“明主大王護法咒”此兩者。
應修持這二者，便是可以“即身成佛”。
這二者之間，其實就是“一明一暗”兩處“護法之本”。
其中的“明主大王護法咒”，其實是“六臂瑪哈嘎拉密續”修持之法。
想要修持這樣的“護法咒”，對于“無盡白塔寺”這樣的寺廟來說，是極其困難的事情。
以根器和佛緣而言。
可修持這兩道者，亦無過于是“寥寥幾人”。
并且還是百年之內，“寥寥幾人”。
至于到了“扎舉本寺”這樣的“諸侯大寺廟”——“扎舉本寺”是不可當做普通的“諸侯寺廟”相比，其本身就相當于草原之上的“諸法本源之寺”。
在“扎舉本寺”之中，倒是有諸多的“法脈”。
像是陸峰如今所得“法脈”這樣的“根本之法”，為數亦不稀少！
但是那是整個草原上下，俱都供養了這一座寺廟的緣故。
那是應“扎舉本寺”本來就無比的殊勝，可以和“諸法本源之寺”掰手腕子的緣故！
它有如此深厚底蘊，方才是應該。
現在要是落在了“甘耶寺”的身上。
其實這兩道“法脈”，護佑寺廟是綽綽有余。
只多不少，還有富余。
“甘耶寺”所處之地，便是再開學院，亦無過于是另外一個“無盡白塔寺”。
亦就是說，最多可以授予了“第六階次第”的“善知識”。
可以叫人成為了“持咒士”。
至于再往上，“諸法本源之寺”是不允的。
便是連“扎舉本寺”，考學到了“三階次第”以上，“諸法本源之寺”亦收回來了這般的“權限”。
更何況于“甘耶寺”乎
并且若是陸峰所料不錯，在“甘耶寺”重新建立之后，便是“甘耶寺”的“呼圖克圖”，亦是要去其余的“諸侯寺廟”之中學習，到了那時日，“諸法本源之寺”一定會將這中部州府的“呼圖克圖”捏在手里。
就像是“扎舉本寺”之中諸多的“呼圖克圖”一樣。
至于這件事情如何破解——
那便就要看后來“呼圖克圖”的智慧了，陸峰可以庇護得一時，但是庇護不得一世，尋找機會，找到破局之法。
“便如是罷，便如是罷。”
陸峰容納了這兩道“法脈”，便知曉此物還有用，但是此物對于“甘耶寺”無用了，自始至終，“甘耶寺”建立寺廟，得到了其中的一道“法脈”——“財寶天王法脈”，現在陸峰將其添補了一道，也就是“兩道法脈”。