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            1. 第630章 山靈福地(2 / 2)

              見道宮選址之事已定,周元趁機問出了心中疑惑。

              “卻非真人現居地,實乃真君曾居處。

              此地有道觀兩座,一座為我這混元觀、一座為雩風真君的無極觀。

              為此,此地亦被稱為混元無極大道宮,大者便是對雩風真君之敬稱。”

              “之所以混元在前無極在后,卻非真君特意抬舉我這老道,而是因為混元無極本就是真君之道。

              混元者,元氣未分,混沌為一,代指天賜之道、傳承之術已然圓滿。

              往后演化何等妙法、見何等大道,便要看自我選擇與自身積累了。”

              “無極者,既是萬物之終,亦是萬物之始,代指學道盡滿,已開創已道,前路無涯而道無極。

              故此先論混元、再言無極,大道還在兩者之后。”

              周元沒想到混元無極大道宮還有這等來歷。

              果然其比斗齋七星宮、回夢正心宮多出一個大字不是沒有道理的。

              以當前狀態來看,混元無極一脈的傳承最為完整,下有太和混元觀,上有混元無極宮,稍稍挪動幾步還能見到無極大道宮。

              不過真君曾居處之說,也代表那位雩風真君早已離開,而非繼續留于此地傳授妙法。

              想來也是,若雩風真君在此居住,周元等人如何能布宴論事。

              以道門重視傳承與禮節的程度,他們應當先入無極觀一一拜見才是。

              當然玉兔與桃園土地或許不用,他們終究不是道門中人,拜是重禮、不拜亦無礙。

              但周元這位道門之人卻是萬萬躲不開,譚越與沖和真人更是需要敬重。

              “原來如此,我來時聽聞師祖之地有蛙聲蟬鳴,華美道宮有琴音飄蕩,還以為那里亦有道門真人居住。”

              “非你之過,我承接師父衣缽入住混元觀時,亦聽聞琴音不絕。

              然雩風真君已離開多年,我福薄未能一見,吾師幼時倒是見過。

              說起來,你們喚我一聲師祖,便該喚雩風真君一聲祖師。”

              聽聞沖和真人之言,周元方知雩風真君輩分奇高。

              想來他已是真正的神仙人物,僅背景故事的部分經歷便能貫穿一處道脈。

              “師祖高義,自居幽靜地、華宮奉祖師。”

              “非也,老道當年也有些浮財,但世事難料、總遇討錢客,為此才幽靜清閑。

              至于祖師舊居卻是萬萬不能動的,唯一能動者便是其內正陽道律塔。”

              “原本老道還想請你們師徒進去坐坐,不想月宮玉兔來玩鬧,只好收斂此心多加教導。

              否則這些憨憨玉兔動了祖師之物,我便不好向天下道門交代了。”

              沖和真人非常坦誠,知玉兔名聲在外、又一慣憨憨,為此特意免了參觀道律塔之事。

              很難說這是福氣,還是損失。

              畢竟來都來了,若不去見見道門真君曾居之地,多少會有些遺憾。

              “師祖,我與老師是否該去敬拜一二。”

              “然,你們兩人皆是道門真修,既然來了定要敬拜。”</p>

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