這些倭人絕非善類，他們裝神弄鬼，不知道在搞什么名堂。
其實所謂的魔術表演自古有之，甚至于在幾千年前，就已經存在。最著名的，就是四連環。四連環是非常古老的傳統魔術,大概在公元前500年,便有了“連環”的記述,迄今世界眾多魔術大師表演的“環扣可解”均被稱作“中國環”。四連環為其中最常見的一種,道具簡單僅為四個金屬環,但技法極其深。在當時那個時期，可見有多稀奇了。
仙人摘豆由宋代的幻術“泥丸”衍化而成。仙人摘豆屬手技類魔術,表演者拿出幾個碗及幾個豆,把幾個豆放在一個碗中扣住,他可以隨意的把里面的豆轉移到其它的碗里,或者放入更多的豆,也可以在空碗中放入豆。
后來的那些三仙歸洞、羅圈獻彩、剪巾巧接、彩巾變魚、八仙過海、白紙變紅、巧變飛鴿、牌變紙煙等等，堪稱后來的國粹。
可是，當朱興明看到遠處石橋上的小詩詩之后，還是著實被這些倭人的魔術給驚呆了。大變活人并不難，難得是這么遠的距離，在眾目睽睽之下把小詩詩瞬間轉移到石橋上，這就匪夷所思了。
除非，在這地下有密道之類。可是這里是京城繁華的南大街夜市，這里的人群都是川流不息的。這地下，絕不可能有什么密道之類的東西。否則，這么遠的距離，朱興明實在想不出他們是有什么法子把小詩詩搬運過去的。
誰知這孟樊超卻突然跳到了臺上，他一把抓住了那個倭人，大聲呵斥讓他把小詩詩交出來。
這一下把人群都給看呆了，身后的來福和旺財也是莫名其妙。朱興明也忍不住說道：“孟樊超，詩詩在橋上。”
誰知，孟樊超看向遠處的石橋：“主子明鑒，橋上的不是沈姑娘。”
朱興明一驚，這才發現原來石橋上的那個女子因為隔得遠了根本看不清楚面龐。她只是披著和沈詩詩一樣的紅色披風，細看之下，橋上的那個女子果然似乎矮了一些。
圍觀的百姓們是看不清楚的，相距這么遠眾人只覺得有些相似而已。而朱興明和小詩詩是夫妻，自然對小詩詩的身形和樣貌一清二楚。雖然隔得這么遠，如果仔細去看的話，還是有區別的。
這一下還了得，朱興明也跳到了臺上：“說，我娘子呢！”
來福和旺財也慌忙跟著跳了上去，一時間
孟樊超扣住了那倭人的脈門，那倭人吃痛之下，忍不住痛呼起來。然后，他對著手下使了個眼色。
手下也不敢再裝神弄鬼了，他慌忙俯下身重新打開那個木箱。然后，在木箱的暗格一掀，果然看到了花容失色的小詩詩。
只不過，此時的小詩詩被五花大綁，嘴里也被塞著麻布。這一下，所有人都驚呆了。
朱興明也終于意識到，這絕不是什么所謂的幻術表演。而是，怕有別的什么目的。
幸虧孟樊超久歷江湖，他看出其中的不對勁。他抓住了那個倭人，逼迫之下果然事有蹊蹺。