當然，這只是過去的傳說。
這個過去指的是1683年到1949年這266年。
1683年是清康熙二十二年，康熙帝下旨讓全國百姓積極前往川省墾荒。
原因是當時的川省經歷前期的各種戰亂，只剩下幾萬人。
那道圣旨寫得很清楚，川省境內土地，新移民只要愿意去開墾，土地就歸其所有。
從數據上說，我國開始邁入工業時代應該是始于1958年。
1958年還僅僅只是邁入門檻，真正意義上成為工業國還是近幾十年的事情。
在那之前的幾千年里，我國都是以農業為主。
土地是農業國百姓的命根，因此鄂、廂、陜、粵等地的百姓紛紛奔赴川省。
由此開了史稱“湖廣填四川”的時代。
唐家灣和蔡家村的人就是那個時代的移民。
只不過，他們具體是從什么地方移民來的，沒有留下任何記錄。
至于為什么后來求雨和停雨的儀式都沒有再進行，至今也是個謎。
不過，這也是這兩個村落的村民根本不迷信的原因。
你們肯定會覺得他們相信烏龜巖和團魚巖竟然不算迷信？
他們不迷信是指不迷信普羅大眾相信的鬼神，有著自己獨特的信仰。
求雨和停雨的傳說我小時候聽我父親講過。
我當時完全無法理解，原因在于我的知識體系完全建立在書本上，而我看的書又有限制。
我記得在寫1993年那次任務的時候提過我的書架。
我的書架上全是政工類書籍，某某選集、某史、某章諸如此類。
其他就是軍事地形學、軍械保養與管理、政治思想指導等等。
我要想看課外書，就只能去新華書店和書刊報亭稍微看看。
在那個其他孩子都在玩小霸王游戲機的時期，我也有自己的游戲機。
我的游戲機很簡單，只需要紙和筆。
我在紙上畫塹壕和交通壕這些軍事地形圖。
我還記得要先繪制主線，再繪制齒線。
機槍掩體要先繪制兵器，后繪制掩體等等。
我那時候只將烏龜巖和團魚巖當做是純粹的神話。
而我的神話知識體系也只是建立在《西游記》和《封神榜》上。
總之，蔡家村和唐家灣的信仰與傳統民俗文化中的信仰沒有太直接的聯系。
言歸正傳，說回我爺爺去拜烏龜巖和團魚巖。
爺爺先去的烏龜巖，他跪下去的時候，發現石縫中有骨頭。
爺爺上過戰場，與死神同行，見過無數死尸，也邁過無數森森白骨。
所以，他可以百分之百確定那就是人的指骨。
爺爺馬上伸手去挖，挖出后發現那是一只早就成白骨的手。
那只手上還戴著一個銀鐲子。
爺爺認識那個銀鐲子，那是他母親，也就是我曾祖母的飾品。
爺爺繼續深挖，發現曾祖母的骸骨，而骸骨之下還有骸骨。
我爺爺當時嚇壞了，他沒有再挖，而是將土重新埋好。
他已經知道胡家并不是消失了，而是被滅門了。
將胡家滅門的不是一個人，而是一群人。
這群人就是唐家灣的村民，這是無需質疑的事實。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>