家父作誦，以究王讻。式訛爾心，以畜萬邦。
幽、厲至無道者，而尹氏秉權，據重其勢，不在后世權奸下。然家父指斥其惡，略無一語回護，當時不聞有他也。東遷猶數百年之久，則容受直言，尚賴匡救之力歟！
正月繁霜，我心憂傷。民之訛言，亦孔之將。
夏之四月，謂之正月。正月繁霜，民之訛言，亦孔之將，故我心憂傷也。蓋為非有繁霜，但訛言爾。
念我獨兮，憂心京京。哀我小心，癙憂以癢。
京京，大也。
父母生我，胡俾我愈？不自我先，不自我后。
疾痛故呼父母，而傷己適丁是時也。
好言自口，莠言自口。憂心愈愈，是以有侮。
莠，惡也。蓋谷謂之善，則莠惡可知也。愈愈，憂甚之謂也。
憂心煢煢，念我無祿。民之無辜，并其臣仆。
哀我人斯，于何從祿？瞻烏爰止，于誰之屋？
惸惸，獨也。民有欲無主乃亂。天生聰明時，王不能而民無所得祿，則釋王而從祿于他。烏之為物，唯能食已，則止其屋，民之從祿將如此矣。哀者，哀其如此。瞻者，瞻其將然也。
瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，視天夢夢。
君之剝削于民，而至于盡，猶人之侵伐材木，以致薪蒸者也。薪蒸，以喻小人。
既克有定，靡人弗勝。有皇上帝，伊誰云憎！
謂山蓋卑，為岡為陵。民之訛言，寧莫之懲！
召彼故老，訊之占夢，具曰予圣。誰知烏之雌雄。
亂甚矣，不知與故老圖此，乃召而訊之占夢，則其迷亦甚矣。唯其迷甚，故君臣皆自謂圣，而上下同德，如烏雌雄無以相別也。
謂天蓋高，不敢不局；謂地蓋厚，不敢不蹐。
維號斯言，有倫有脊。哀今之人，胡為虺蜴！
人號呼而出，斯局蹐之言者非誕也；乃有倫序，有脊理。當是時也，人之害人者則為虺，畏人者則為蜴矣。
瞻彼阪田，有菀其特。天之扤我，如不我克。
彼求我則，如不我得；執我仇仇，亦不我力。
心之憂矣，如或結之。今茲之正，胡然厲矣！
正，為邪正之正。
燎之方揚，寧或滅之。赫赫宗周，褒姒滅之。
終其永懷，又窘陰雨。其車既載，乃棄爾輔。載輸爾載，將伯助予。
無棄爾輔，員于爾輻，屢顧爾仆，不輸爾載。終逾絕險，曾是不意！
魚在于沼，亦匪克樂；潛雖伏矣，亦孔之照。憂心慘慘，念國之為虐。
魚在于沼，其為生已蹙矣，是以匪克樂也。潛雖伏矣，亦孔之照，以譬君子雖潛伏，無所容也：蹙而困之如此。故君子憂心慘慘，念國之為虐也。慘慘則幽愁之至也。
彼有旨酒，又有嘉殽；洽比其鄰，婚姻孔云。念我獨兮，憂心殷殷。
君子困蹙而小人得志，有酒食以洽比其鄰里，怡懌其昏姻，而昏姻甚稱說其為善，則君子失志窮獨，其憂甚矣。殷殷則疾痛之至也。
佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之無祿，天夭是椓。哿矣富人，哀此煢獨！
佌佌者有家，而蔌蔌者方且有祿未艾也；而民反無祿。佌佌蔌蔌者，椓害之也。