在他的嘆息之中，整個酆都地界開始被一道道白色儒道浩然之氣所籠罩，那是啟動思想武器的前兆。
身為分化之一的【酆都大帝】也是快速反應，正準備調動此地全部信仰之力之際，一道蒼老而有力的圣言橫空出世：
“未能事人，焉能事鬼？”
圣言落下，整個酆都地界上方，那不斷浮現的死亡神跡，那一個個被祭祀召喚出來的鬼魂幽靈開始在那耀目的白色劍光之下逐漸融化。
好一個不講武德！
這是【酆都大帝】最真實，最直接的想法，果然儒家就是最不要臉的一脈，前腳還客客氣氣，后腳直接放大招。
只不過，【酆都大帝】還是低估了這位【孔子】的彪悍戰斗力，作為孔脈一系中最具戰斗力的那位棋圣，孔千秋所化的【孔子】突出一個能打。
和諸葛一落的【孔子】不同，孔千秋所化【孔子】對于思想武器的把控，那是到了隨時隨地就準備用的地步。
那儒道之劍，剛剛出鞘，就針對性地直接斬滅了死亡之神的神跡，這可不夠。
“夫子，敢問死。”
這時，一旁的那位弟子，再度發問。
他的問題讓【孔子】面色一肅，身形不變，但在他的身后卻出現了一道浩然真身，那是由原色氣運所凝聚的虛影。
相較于帝王真身那種，這儒家浩然真身無法改天換地，但如果作為思想武器的起爆點，那可太恐怖了。
“未知生，焉知死！”
圣言再現的同時，那【孔子】浩然真身手中已經出現了一柄長弓，言出，箭顯；聲落，箭出！
那一箭，只有一個目標，那就是正準備暴怒反擊的【酆都大帝】。
箭落，放逐！
圣言是半分鐘前出現的，神明是半分鐘后消失的！
這就是孔千秋版【孔子】的執行力！
以思想武器為弓，以圣言為箭，一箭剝離了神明的信仰之力。
在這思想武器之下，酆都瞬間化為一片廢墟，同時那些信仰死亡之人驟然失去了他們的信仰。
此時的這些蒼生一個個不再思索死亡后的世界，而是好好的思考生的意義。
這就是思想一道，對于神明信仰的絕根之策，放逐神明，也是思想圣人最拿手的一步。
孔圣如此，【老子】則是另外一番，他放逐的不是死亡這般的神明，而是那些想要建設人世的神明！</p>