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            1. 第21章 言盈天下(1 / 2)

              落不下去!

              三回合過去了,從四十九回合開始,一連三回合,虔心簡直是被手中的這枚深金階【真主】卡爆了。

              棋手落子本就是可以只牽引棋靈到棋子之中,卻不在當回合落下,用以蓄勢,以便在特殊的回合或者兩軍作戰之中臨時加碼。

              可盡管積蓄消耗的棋魂力遠遠比不上牽引那么大,但也不是沒有代價。

              就好像如今的虔心的全部棋魂力也就勉強維持這枚深金色的【真主】棋靈,想要新牽引棋靈也簡單,只要他可以把【真主】落下,自然就可以重新恢復正常。

              可!他落不下!原本以為四十九回合被楊無虧擺了一道,自己只能放棄“天衍”回合的爭奪,將【真主】落在五十回合。

              但讓虔心萬萬沒想到的是,沒有最難落,只有更難落。

              四十九回合開始后,原先并沒有太過于被人矚目的黃階【思想家陽生】,在連續道出真言、偽圣言之時,連續晉升紫階、虛金兩個位階,名字也變成了思想家們成就大道之前最為普遍的本名。

              虛金英雄位階【楊朱】!

              一位身穿黑白兩色長袍的中年男子,負手而立,在他的面前已經盤坐著數以千計的各行各業的問道者。

              “縱心而動,不違自然所好。”

              “縱心而游,不逆萬物所好。”

              “不羨壽、不羨名、不羨位、不羨貨,乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利。”

              原本僅僅是兩句真言突殺而出,就直接打亂了虔心的信仰。

              可楊無虧覺悟的卻不是僅僅兩句真言。

              隨著楊朱講道,每一句話都是真言,句句動人心!

              楊無虧的意境是私道,這里的私可不是簡單的自私,若是自私也不會成就道境。

              楊無虧的私,或者說楊朱的私,是一種和絕對的公對應的絕對的私。

              不需要人人為我,也不需要我為人人。

              每一個人只需要管好自己的私,不會因為天下損害自己的私,也不需要天下任何人或事物去增補自身。

              楊朱思想講求的不是精致的利己主義,而是絕對的利己主義,就是所有人都是利己但不損人。

              這種思想太理想化,理想到,哪怕偽圣言出現,楊朱背后也沒有思想大勢的出現,可這一思想的鼓動能力那可絲毫不比任何教派弱。

              準確來說,這才是最符合人性的“蠱惑”。

              學者和開悟者能領悟楊朱思想的大道理,但蕓蕓眾生同樣可以從他思想中進行斷章取義,變成最符合自己的言論。

              當這種思想被傳播開來,天弈世界中原本的格局被瞬間打破,虔心只能無能為力的看著自家領域之中的信仰越來越弱,可自己想要改變這一局面就必須要進行重新落子。

              想要進行重新落子,就必須要將手中的【真主】落下釋放自己被困住的棋魂力。

              然后又進入了死循環!

              一連三回合,不用解說解釋,觀眾也都看出不對勁了。

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