韓國流亡的貴族張良，他還在他的道路上行進。
可是，他也只是天下人的一份子。他所經歷的事情，天下的流亡貴族在經歷，天下人也在經歷；天下人所經歷的事情，天下流亡貴族在經歷，張良也在經歷。
天下人的命運，也跟著滔滔的歷史洪流裹挾前進。
為什么形容歷史，總是用滔滔不絕的黃河來譬喻，那是因為歷史猶如黃河，其勢不可擋；而個體的生命，家族的興衰，國家的興亡，在這滔滔的歷史洪流里，一切都顯得無力。
每個人在歷史中都是身不由己。
在這樣的歷史洪流里。
只有那么一兩個人是置身事外的。
這一兩個人，就是活在權利頂峰的人。
只有他們，可以避免經歷這些日復一日的生存之苦，可以避免庸庸碌碌的荒誕庸俗日常。
等待他們的，那是站在時代的潮頭，去做改變天下千千萬萬人的局面。
不是說出身真的就決定命運。而是命運早就注定，出身、經歷什么的，不過是事先安排好的劇本。
人活在世界上，其實都是為了一件事，追尋宇宙的秘密，探求人生的意義。
但其實，人活著本就沒有意義，因為到頭來都是一堆白骨。沒有什么比人死后都是一堆白骨更有說服力的了。
醒著的人，雙腳麻木也要往前走，有的走到一半堅持不下去一死了之；有些人知道人活著沒有意義，所以在人世間奉獻自己，這樣的人，在戰國末年的時候，已經是非常少了。更多的人是想為自己活出個名堂來。
于是士人努力讀書想做相國；武夫努力殺敵想做將軍。
而裝睡的人則不然。
人生本就沒有意義。裝睡的人不敢面對這個事實，更加不敢面對自己，于是就自我欺騙。
女人生了孩子，便把孩子當做人生的意義；男人成了家，便把養家糊口當做人生意義。
原本自然而然的責任，當人生失去了信念，信仰沒了源頭，生命失去意義，判斷是非的標準就開始偏移，為人處世的準則就開始變化。
很多人便開始走向偏執。
這就是執念的起源。
于是社會上就出現怪象。
男女追求至高無上的愛情，父母要求子女孝順，子女反問父母為什么年輕時不努力。
人間人倫之間的悲劇，笑話，是最容易打擊一個人信念的。
究竟是家家戶戶的不安寧不幸福導致了國家淪亡的悲劇，還是說國家的氣運走到了最后，對外表現為家家戶戶都要上演一幕幕悲劇。
天下都是一盤棋，只要落在世間這枚棋盤上，誰也不能置身事外。
長久地處在六國社會最底層的庶民，本就覺得日子苦的過不下去了。
這下來了個秦國，把原本壓在他們上面的貴族給掀翻了。空氣倒是新鮮了，他們倒是恢復自由了，可是來錢的路沒了，吃飯成了大問題。