第504章寫史，是為了政治
寫完了書，稍微精修刪改了一下。
辛屈就帶著這些內容來找辛火。
此時的辛火，正在忙著編纂有辛氏的發展脈絡。
寫史，是為了政治。
就跟后世的時候大家自認炎黃子孫一樣，眼下辛火正在忙碌修史的內容，也是為了正本清源，將三個祖宗全部統合下來，方便后續的族群融合。
畢竟有辛氏并不是單純的邦國部落，現在的有辛氏更像是一個制度共識而形成的政權。
很類似蘇聯。
不過宗教上，大家各玩各的，但辛屈通過設立廟祝、爵位的方式，將大量的巫盡可能集中起來，引為己用。
如果不聽話，收買幾個人，暗中弄死這個巫，也是問題不大。
畢竟現在是什么時代生老病死，太正常不過了。
但巫術和宗教，始終不能凌駕于神權之上。
辛屈這幾年下來，幾乎將自己塑造成“天子”形狀，目的就是為了將絕大部分權利捏在手中。
不管是為了自己的私計，還是為了氏族的強盛，在華夏這片旱澇頻發的土地，必須要有一個強有力領導者，才能解決分配的問題。
不然真的由著下邊撕逼，那真的就是按鬧分配了。
真正的國家機器，永遠不可能形成。
所以，太史令必須完成各個氏族起源的續譜，最后統統歸于一個或者三個男人身上。
最終形成一個親緣社會。
當辛屈找到了辛火，辛火從他手里拿過這篇亳商演巫之后，辛火因為老眼而瞇起來的眼睛，徹底睜開了。
眼前糊的辛屈影子，讓他就像是看到了怪物一樣。
“這是真的故事嗎”
“不知道。”辛屈給自己弄了一杯水喝了起來，語氣之中帶著無所謂，“但太久遠的歷史，不可考。
古早的部分，只能用來服務于現在，但現在的部分，要清晰的記載下來留待后人觀察。
盡可能客觀。當然了，這卷只是故事，并不是歷史。”
辛屈知道辛火最近在糾結什么。
有辛氏融合進來太多的部落，所以他整頓歷史的時候，發現在同一件事情，附近幾個部落的人名稱呼不一樣，對事情的看法也不一樣，甚至還有彼此聊著聊著進而成為仇敵的。
太亂了
根本就是灘爛泥，還得讓本地的人，將各種結繩記事轉譯為文字，最后進行梳理。
更重要的是，要微言大義。
竹簡太貴了
所以辛屈只能讓辛火寫編年體史書，而不是寫紀傳體。
寫完編年體，才能去寫紀傳體和國別體這兩個類型的東西。
這是一個浩大的工程，辛火身邊一堆的巫在配合他，基本上都是沒有其他要職安排的巫們。
他們也樂意參加史書的編纂之中，因為這樣他們也可以將自己的小心思弄進去。
比如，將曾經他們而沒打贏的仇敵，變成是他們殺光了仇敵，而被報復被迫逃亡的劇情。
當然了，編年體需要一個大脈絡，辛屈不出意外錨點定在數個部落的巫傳承中，所能相互印證的時間點。
有巢氏時代。
沒錯，有巢氏確實存在，不過有巢氏居住于南方的森林之中，是東夷部落的祖源部落之一。
那么根據現在的情況，辛屈敲定了三個共祖。
炎黃、東夷、蚩尤三個脈絡。
至于蚩尤屬于東夷還是炎黃，還是獨立存在，辛屈想了一下，就把蚩尤定位為聯姻之后誕生的融合存在。
處于東夷與炎黃之后的聯姻產物。