害變為利，達致生生不息，無有窮盡，若如天道循環；陽極陰生，陰消陽復，生之盡是死，死之盡自生。
而“枯榮禪功”的生氣死氣轉化，速度就要慢得多了，且只能干預修習者體內的生氣死氣；
然而，不同于“不死印法”專注于真氣循環的“生”“死”，此功的“生”“死”更加深入，疑似接近于“道心種魔大法”中“魔種”的那個層次，能將精氣神三者同時轉化，“死而復生”。
對于這樣一門奇功，雖然似乎有著種種修行上的弊端，如身體半枯半榮、無法擅動等，但能給人帶來的啟發，無疑也是驚人之極的。
是以，趙青在隱約對此生出猜測之時，立刻設法從枯榮的身上，探明到了枯榮禪功的關鍵所在。
“枯榮大師，無崖子被他弟子丁春秋謀害的事情，你可曾知曉”
離開天龍寺之后，趙青準備直接前往無崖子所在的擂鼓山，從他那里獲取北冥神功、小無相功等逍遙派功法。
既然枯榮與無崖子認識，她就隨口問上了兩句，順便打聽一下前往擂鼓山的路線。
鳩摩智畢竟是吐蕃人，連姑蘇慕容的燕子塢參合莊都難以找到，更別說替自己領路了。
“略有所聞。”枯榮輕輕一點地面，身體后轉，又回到了面壁的狀態，口中嘆息道“老衲曾聽聞丁星秋叛師出走，遠赴星宿海公然開門立派，因此猜測無崖子道兄可能出了事故。”
“然而，我段氏先祖向有遺訓，嚴禁段氏子孫參與中原武林的仇殺私斗。雖然丁春秋欺師滅祖，無惡不作，但只能由得他們門派自行料理，不能插手。”
“哦你們大理段氏的遺訓，也太過古板了點吧。”聽到枯榮的回答，趙青頗有些無語。
不過，丁春秋的武功雖然不到絕頂，但他下毒的本事與一手“化功大法”，令無數高手忌憚不已。枯榮不愿為段氏招惹上這個大敵，自然也在情理之中。
“其實，無崖子并沒有死，我正準備去他所在的擂鼓山登門拜訪，順便在這里問一下路。”趙青開口補充“至于丁春秋，我如果遇上的話，也就隨手除去了。”
“你所說的可是位于汝州上蔡之南的擂鼓山聰辯先生蘇星河所在的天聾地啞谷，就是他現在的隱居之處嗎”枯榮輕嘆一聲，道“正明，趙居士拜訪擂鼓山一事，你如何看待”
段正明削發為僧，是天龍寺應對鳩摩智的權宜之計，此事一過，仍需讓他恢復皇位，主持大理國大局。
枯榮雖然是大理武功輩份最高之人，但并不準備干預天龍寺以外的事務，于是讓段正明自行作出決定。
“倘若趙居士不介意的話，就由我大理司空巴天石幫忙領路、負責此事，如何”段正明思索了一番，沉聲回道。
在他看來，段譽能夠“化人內力，多半是段延慶與丁春秋有所勾結，學到了對方的“化功大法”，將邪功渡入了段譽的體內。
從這個層次來看，丁春秋實可以說是大理段氏的仇敵之一。
趙青要拜訪丁春秋原先的師門，幫忙除去這個惡人，段正明自然是樂意之極。
在天龍寺眾僧看來，星宿老怪的邪功就算再強，從他未能橫行中原來判斷，充其量也只有普通絕頂高手的水平。