人都有私欲，這是不能否認的，也是客觀存在，也無需指責。
『官』是公權力！
以公權力行私欲者，不管是明面上的還是暗地里的，都是對于萬民的褻瀆！
而封建王朝之中，以公權力掩蓋私欲，甚至為了私欲保駕護航者，已經成為了官場慣例！
如今，斐潛重新定義了『士』的精神內核與社會價值，將『士』和『官』徹底劃分出來，將『貢獻』與『實效』作為衡量標準，徹底動搖了『學而優則仕』的單一價值體系，為多元化晉升和社會尊榮鋪開了一條新道路。
當然，當下只是新路而已，或者說，只是一個方向。
想要走的開，走得平，還有相當多的事情要做……
至少路上的那些荊棘，就不會輕易讓開。
龐統聞言，只覺得胸中塊壘盡消，更覺得斐潛所論，宛如洪鐘大呂，滌蕩著他心中殘存的陳腐之見，不由得撫掌而贊道：『主公之論，如撥云見日！此方為「大道之行也，天下為公」之真義！妙哉！妙哉！』
兩人相視而笑。
片刻之后，龐統挑了挑眉毛，又是問道：『主公，某還有一問……若依此策，「擴地增技」相輔而行……技愈精，則地力愈增，所養之民愈眾；民愈眾，則需技愈精，所求之地亦愈廣……如此循環往復，生生不息……則我華夏未來之勢……莫非……莫非將如昔年之周室，裂土分封已不足應其需？而需效仿秦開百越、漢通西域，行那囊括寰宇、協和萬邦之業乎？』
斐潛瞇了瞇眼，慨然而道：『然也！』
龐統不愧是大漢當下頂級的智者，他察覺到了那個隱藏在『擴地增技』理論背后的終極可能……
外擴形態的帝國！
小農經濟的核心是內卷化，土地有限導致的技術需求上限極低。
而斐潛的體系，通過技術持續進步，不斷突破土地承載極限，必然導致對更多土地、資源、市場的渴望，從而在邏輯上指向了外向的、擴張性的帝國模式，與封閉內斂的小農經濟截然不同！
『禹貢所載，九州攸同，四隩既宅。然禹跡之外，果真荒蕪乎？昔穆天子西巡，見昆侖之丘，瑤池之水；楚人南征，有蒼梧之野，洞庭之波；秦人北拓，收河南之地，置九原之郡；漢武東指，樓船橫海，置樂浪四郡！此皆先王先民，以腳步丈量，以血汗開拓之疆！《山海經》所志，荒誕乎？抑或先民篳路藍縷之實錄乎？』
后世總有些鍵盤俠表示中原之外皆為蠻夷，荒漠之地取之何用，交通不便管轄不及云云，但是看看華夏祖輩之壯舉，就不知道有沒有這個臉再稱呼自己是炎黃子孫？
若炎黃就只想著窩里橫，就守著大河支流過活，那么還能衍生出后世的這些鍵盤俠么？
『吾所謂「擴地」，非僅止于恢復兩漢舊疆！「增技」之功，豈為固守一隅？火器之利，非獨破城；舟船之堅，非僅渡河；馳道之便，非為游賞！墨子云「欲國家之富，人民之眾，刑政之治。」欲富、欲眾、欲治，僅守禹跡，豈能長久？百工之巧思，農學之精進，需新土以驗其效；生民之繁衍，貨殖之流通，需闊野以容其昌！西域沃土，可植嘉禾；嶺南濕熱，宜種稻蔗；漠北草原，廣牧牛馬；東海之外，更有大洲！此皆天賜之資，待有德有力者取之！』