翌日，李林清早起床，就直接打開了內部通訊手機。
不多時，李林就皺著眉頭，將手機放下。
“連日大雨，不止是國內江河流域了，連海域都已經檢測到了明顯的海平面上漲。”
一念至此，李林不由得想到了后世，靈能紀元之中，關于海妖之戰源頭的諸多猜測。
在后世，隨著人類文明的腳步不斷的踏足星空，也有許多人將目光重新落回到這顆孕育著人類文明的祖星——地球，而關于海妖之戰的研究，甚至在后世的修行理論界，已經成為一門獨立的歷史學科。
不曉得有多少的專家與學者，將大半生的經歷，都放在了關于海妖起源于變化的研究上面。
而關于這方面的研究，也是眾說紛紜，依照專家學者的研究，后世更是以兩類觀點作為主流。
一者，則是靈炁爆發說。
靈炁復蘇的第一年，是屬于諸多災難頻發的一年，而在大雪災、大洪水、大地震相繼艱難度過之后，地球在適應了靈炁復蘇之后，也迎來了全球范圍內的靈炁暴漲，而也正是靈炁暴漲的緣故，刺激了海洋生物的繁衍變化。
從玄門風水堪輿的角度中將，水乃是斂炁聚元之事物，磅礴的靈炁自全球蔓延開來，吸收最多的并非是各大山門，而是這顆藍色星球上遼闊的大海，而也正是因為靈炁的刺激，導致海妖登陸之時，海妖的品級遠比當時的大多數修士修為境界都要高深。
而另一種假說，則是大洪水說。
有少數專家學者，認為前者的說法有待商榷，因為幾乎在靈炁爆發沒過多久，就出現了初次的海妖登陸現象，所謂的“因靈炁暴漲刺激海洋生物變異”的說法，過于理想化，單就理論而言，即便是最為低劣的海妖，也需要更為漫長的時間進行變異。
所以這一學說的支持者，將海洋生物變異的源頭，追溯到了更早之前的大洪水時期，他們的學術理論中認為，正是大洪水時期漫長的全球性大暴雨，導致巨量的壬水、癸水靈炁隨著降雨匯入海中，刺激到了海洋生物的進化。
但不論是哪一種假說，似乎都有著其自身的道理，但也存在著部分的缺陷，雙方學者似乎都能夠找到充足的論證，去證明自己的研究，去攻訐對方學說的合理性。
想著前世論壇上面，兩派學說的輪番大戰，李林頗有些感慨的搖了搖頭。
若是此刻李林能夠架船游海，或許日后這一巨大的學術爭論，就可以提前終結在自己的身上。
再看著之后的幾條內部推送訊息，卻都是些友國鄰邦水深火熱的生活，全球性質的水位上漲，幾乎印證了曾經風靡一時的“溫室效應”理論，部分水域稠密的城市，已經在這場大洪水災難中率先遭殃。
水漫金山，不少城市甚至已經有了人員傷亡。
這樣的消息，也給部門成員敲響了警鐘，更從側面印證了李林與諸位道爺最初關于災難的猜測。
此時，再也沒有人敢小覷這場即將爆發的災難的危害性。
在趙院士的提議下，科研組下轄部分科研人員成立全國特殊水文觀測小組，聯系相關部門，務求掌握第一手關于水文變化的數據圖譜。
更分派行動成員，趕赴先前祭煉雨師法器的四地，嚴密觀測在水文變化當中，連山法壇和雨師法器能夠起到的作用，一來保存觀測錄像，用以后面的科學研究，而來觀測法壇和法器的靈炁變化。
這是第一次，道門修士所掌握的“陣法”、“符篆”和“寶禁”以如此直觀的方式呈現在所有科研人員的面前。
起先的時候，李林也只是一味想要消減災禍的劫數，到如今方才后知后覺的發現，連山法壇與雨師法器，已經成為了當前科研組最為珍貴的觀測目標。
如果對于都天雨師法器的觀測能夠有所收獲的話，今世華國關于靈能的研究，少說也要領先前世至少兩到三年的時間！
更不要說，同一時期的諸國，此事還尚且處在與自家修行者接觸的層面上，鮮有能夠做到和靈能部一樣，成立明確的行動組，進行深入的研究與合作。