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            1. 第 194 章(1 / 8)

              小帝鎮中,一片靜寂。拓跋家集體陷入沉默,拓跋珪本以為自己還有余力責罵這些不肖子孫,結果事情真的發生了,他是對的,他卻無心炫耀自己的正確,六鎮起義已經讓他難過不已。人世間最難過的,莫過于有能力去解決這些事,偏偏被人按在原地,什么都做不了,只能眼睜睜的看著他們

              蕭道成本來以為自己能有空嘲笑他們,但蕭綜的事情懸而未決,他不知道該哭該笑。蕭寶卷可不想那么多,就笑瞇瞇的等著。

              其他人正在悶頭寫歌,已經能出去,還沒回來的幾個人正在往回趕閻君們在短暫的和平之間沒偷懶,還加了個班,都給審出來了。

              過審的人可以出去溜達,也有十幾個人。

              雖然他們都有即興創作的文學水準,但魏樂拓跋家的和梁樂江南小調不同,他們熟悉的楚樂整個漢朝都愛聽和燕樂慕容家的又不同,先選定了用那種風格的音樂,還得折算進自己的立場,這不是一次普通的嘲諷,是連著對拓跋珪好倒霉的喜悅和對去母留子就是應該取消的,這互相矛盾的雙重嘲諷。

              “我不想寫,挺無聊了我有些同情元詡。生母如此,他又能如何弒母嗎”

              “對。”

              “唉你怎么能說這種話弒父還可以,怎么能弒母呢”

              “就是”

              “弒父也是為了弒君,要不然好好的誰能對親人動手”

              “你是不是有病你爹給你皇位,你娘給你什么”

              “禽獸滾出去我不與你為伍”

              說話這個人就被一群人連踢帶踹的弄出了屋子,他憤憤不平的回去了。

              現在魏國皇帝們分為兩部分,反去母留子派的人遭到了強烈炮轟,就好像現在國家動蕩的原因是元恪一樣。

              元恪心里委屈,當年胡承華忠心又單純,才貌雙全的一個小姑娘,姑母又是自己很信任的老尼姑。當初后宮中的嬪妃,都求神拜佛的不想生孩子,甚至還有懷孕之后自己給自己墮胎的,只有胡充華不惜一死“是我擅自更改祖制。誰又能未卜先知當初后妃們都勸她墮胎,她不惜一死也要為我生兒子誰能料到后面這些事元叉是胡氏的妹夫,因為爭權殺害元懌,致使胡氏為情所困”

              元宏為情所困我這兒子,真是心懷寬廣其實說的也沒錯,真就是為情所困,這要是別人家的事他都要笑出聲了。

              拓跋珪認為他既然繼承了自己打下的國家,就應該繼承自己的政策。元叉或許有謀逆篡位的心,那又如何,那是我精明強干的五世孫,就算繼位了一樣是我的骨血。

              要說起這件事,拓跋燾就開始冷笑“這就是你們諂佛的報應耗費巨資修造龍門石窟,把這些錢用在治軍上,早已滅了梁國,若用在安撫百姓上,何愁天下不安寧”

              元詡老老實實的跪在旁邊,不敢吭聲,卻魂游天外。自從他死下來之后,滿心想著自己的寵妃潘氏和她剛出生的小女兒,他到這里才忽然明白太后為什么要謊稱那唯一的小女兒是個男孩。太后說的是人心不安,宗室都躍躍欲試,皇帝有了儲君就能讓四方歸心,生出來的雖然是個女孩子,就說是男孩,其他人就都安穩了。這話說的非常對,他就照做了,宣告天下自己終于有了一個長子,大赦天下。

              不到一個月,我就死了,看來太后是早就準備,我若是無子,她不好立別人家的兒子為帝卻繼續大權在握,現在好了先找好接班人再殺我我以為她只是誅殺我身邊親信大臣,不想讓我專權。不知道這小女嬰皇帝又要如何,潘外憐會不會被殺會有誰替我報仇呢接下來國家動蕩,又該如何

              幾人還在憤怒的指責元詡,元叉軟禁了胡太后卻是忠實可靠,他就該趁此機會把胡氏送來陪葬,自己好好當皇帝,怎么能被婦人左右

              馮太后聽的臉上微微變色,既慶幸自己沒生孩子,又覺得很是憋悶,似自己這樣的品貌才干,全靠沒生孩子才得以茍延殘喘數十年,真是可恨。

              元宏忽然開口“祖宗們,且住。聽我一言。”

              他也是支持取消去母留子的人,這次沒挨罵,全憑生前的功勛卓著。

              元宏說“他若殺了胡氏,自是高英做太后,臨朝稱制,高英其人如何你我都見過,刻薄嫉妒,治理后宮十分嚴苛,殺了于氏和其子。”

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