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            1. 262. 奇美拉與龍(中)(1 / 2)

              “魔獸?”

              即便是已經修正過冬木市與法國兩個特異點,瑪修也還是第一次從達芬奇的口中聽到這樣的稱呼。

              不過瑪修多少還是了解過一些有關于魔獸的最基礎的知識。

              諸如類似于亞瑟王傳說中的貓妖凱茜·帕魯格與愛爾蘭凱爾特神話中殺死迪盧木多的魔豬。

              與“龍種”略有不同的幻想種,帶有著強大魔力的魔物們。

              說起來,迦勒底中出現的謎之生物芙芙應該也能被算作到魔獸的范疇當中。

              不過與芙芙逐漸熟絡起來的瑪修早已將芙芙當作重要的伙伴來看待了。

              就這么簡單的歸類為魔獸未免有些不妥。

              “嗯。”

              達芬奇的影像在瑪修的面前點了點頭。

              “魔力的強度大致與你們上一回在法國時所遇到的雙足飛龍類似,不算特別難纏的敵人。”

              “但是”

              瑪修的聲音中充滿了疑惑。

              “現在的這個時代是應當會出現魔獸的時代嗎?”

              雖然成為特異點導致現在羅馬的魔力濃度要遠遠高于后世,讓只屬于神代的魔術也擁有了再次綻放的余地。

              但現在的羅馬,終歸是應該已經有信史所考證的,屬于人的時代。

              “這也是我一直以來都在思考的問題。”

              再度點頭的達芬奇肯定了瑪修的疑惑。

              “雖然位于島國上的不列顛或是日本的神代將會結束的相當之晚,但位于羅馬這片土地上的神代無疑是終結在了那位【彌賽亞】誕生之后。”

              “也就是說,由尼祿小姐所統領著的羅馬現在應當已經不再是神代了,對嗎?”

              “沒錯,雖然因為時間的問題現在的羅馬依然留有著不少神代的殘余,但總的來說在這個由三片大陸所組成的【世界島】上,神代已經結束了。包括魔獸在內的幻想種雖然依舊能夠藏身在某處茍延殘喘下去,不過他們中的大部分應當都轉移到了世界的里側。”

              如同往著原先的世界上覆蓋一層織物(texture)一般,舊的屬于神明們的傳說的世界被屬于人類的世界所覆蓋了。

              “那么現在我們所察覺到的敵人,就是神代結束之后殘存的幻想種嗎?”

              面對瑪修新的疑問,達芬奇卻十分確信地搖搖頭。

              “不,幾乎可以確定這些魔獸就是隸屬于【聯合帝國】的戰力。不管距離神代結束之時再怎么接近,現在的ce60年已經是神代終結之后的時代了。而且,神代的結束并非是在彌賽亞出生之后在瞬間完成的,而是經過了長達數千乃至上萬年的衰退之后,才以彌賽亞為象征而畫上句號。”

              在身為純粹的神的同時還是純粹的人。

              三位一體的彌賽亞為神與人之間搭建起了最后的橋梁。

              是介于綠色與藍色之間的青色。

              那既能被算作是綠,又能被算作是藍的青色。

              以至于之后在阿拉伯地區發展起來的們也只能將他們的創始者稱呼為“最后的先知”。

              而非最后之神。

              雖然實際上與神并未有什么太大區別,甚至被迫在公元后進入到世界的里側,但那位先知終歸還是沒能成神。

              升天之后的穆罕默德又返回了人間,并最終以人類的身份迎來了死亡。

              “一只或是兩只的幻想種茍延殘喘在世界的不同角落,藏匿在人類的認知范圍之外被囚禁在神代結束的世界,這是可以接受的狀況,即便發現也不算什么不可理喻的事情。但像是現在這樣十數只魔獸同時向著一個目標地點前進的話——————”

              “太明顯了。”

              阿爾托莉雅·alter對達芬奇的話語做出了總結。

              要說這之后沒有人為的干涉,僅僅歸結于不知為何魔獸們突發奇想像是非洲的角馬一般開始集體從萊茵河后的黑森林中向著科隆遷徙——————

              這大概不會有人相信。

              “但就算是對方的數量并不多,普通的士兵們依然沒辦法牽制住它們。”

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