佟人堂再度拿出的東西，用一個老木匣裝著。這老木匣暗紅油亮，是老紅木的，不大，沒有合頁鎖扣什么的，就是純榫卯結構，上面是抽拉的蓋板，一側還有暗扣，撥開暗扣才能抽出蓋板。
打開，有兩層，第一層是翡翠件。
一串十八子翡翠手持珠子，老種，半綠，不過水頭不行。
一個打了通天孔的扁方勒子，飄綠，種水也一般；兩面帶了回紋和刻字，刻工還可以，一面一句松翠南山不老顏，近聞雙鶴話福年。
還有一塊翡翠的帽正。帽正就是舊時縫在帽子前面的裝飾品，扁平，一面有象鼻眼，用以穿線縫帽子上。為什么叫帽正呢因為縫在帽子上的位置，正好對準鼻尖。這塊帽正不帶綠，不過水頭是最好的，白地兒冰種。
余耀對此并不感興趣。
拉開第二層，有兩件東西，一方硯臺，旁邊則是一個長條錦盒。
硯臺長方形，形制簡單，暗青色，隱含紋理。硯邊高出，硯池從一端向另一端逐漸加深。硯邊頂部淺浮雕勾連的云紋，刀工洗練，正是明代的風格。而且從磨損和包漿來看，也應該到代。
龍尾歙硯。
歙硯，華夏四大名硯之一。四大名硯是端硯，歙硯，洮河硯，澄泥硯；本來在歷史上只有前三個，清代才加上澄泥硯湊成四個。澄泥硯自古有之，不過是燒制的，和前三種取自天然石材雕刻的不同。
歙硯的石材產地主要是龍尾山，古屬歙州，所以又稱龍尾歙硯。
遇上一塊明代的古歙硯，那也算沒有白來。
余耀小心拿起了這塊歙硯，從正面來看，除了正常磨損，保存得算是非常好了。硯邊頂部的云紋上，包漿明顯，顯然是經常被盤摸所致。
翻過來，余耀不由眼睛一亮
居然還刻有銘文
剛不拒墨，堅而不頑；得歙古石，此意欣然；徐聞典史，有友相伴。清遠道人銘。
本來覺得遇上一塊明代歙硯就很不錯了，結果一看這銘文，余耀大喜過望
這是湯顯祖用過的歙硯啊
還親自寫了銘文制硯的時候刻在了上面
湯顯祖的名頭，主要在戲曲創作上，最著名的自然就是牡丹亭，牡丹亭不僅在華夏廣為流傳，還被翻譯成多國文字，號稱世界戲劇藝術的珍品。
清遠道人，正是湯顯祖的號。名字往往只有一個，但是號可能會有很多，湯顯祖的號，比較有名有海若、若士、清遠道人。
除了清遠道人的落款，從銘文中也能印證這就是湯顯祖之物。
“徐聞典史”，是湯顯祖曾經被貶的經歷。萬歷十九年，湯顯祖本來在南京禮部任職，結果他上了一道疏，彈劾當時的內閣首輔申時行。這顯然是以卵擊石，萬歷皇帝一道旨意，湯顯祖便被貶到雷州半島的x縣，當了一名典史。
從銘文上來看，這塊龍尾歙石，應該是湯顯祖知道了被貶的消息、還未啟程去往x縣之時得到的。他找工匠做了這方硯臺，刻上了自己寫的銘文。
銘文中，暗含當時他的態度。同時，雖然被貶了，這塊硯臺卻讓他“欣然”，山高路遠，荒僻之地，有硯臺為友，可以寫詩著文，也不會太落寞。