輔腦其實是一種源自科學幻想的產物，其名或應為“人造輔助大腦”，“仿生計算芯片”等等。
人的思維，意識，并非單一性質，而是可分感性和理性，又可推及記憶，認知，情緒，邏輯思考，計算種種。
這當中的不少功能并非生靈所獨有，無論前世地球的計算機，還是今世修真世界的傀儡核心，都可完美勝任。
偃者道途，人造傀儡的終極目標乃為效仿“偃師造倡”，造就擁有人類外形，人類功能，人類智慧，乃至于生命和情感的完美傀儡，但即便是這種完美傀儡，其所負責低級運算的部分，也和低階傀儡一模一樣，完全沒有任何區別。
這就導致，完全可以把這些任務剝離出來，交給專門的工具去執行，而不必依賴于高級的智能。
這種工具就是輔腦，乃是一種專門用于輔助思考和計算的專用核心，被用作處置儲存數據，傳輸訊息，執行種種偏向理性和機械性質的任務。
如此一來，修士的腦力便可得到解放，負責運行更多高級生物所獨有的功能。
這又和元神大道之中，斬滅七情六欲，太上忘情之說不謀而合。
太上忘情，本就是一種拋棄生靈雜念，純化思維和意識的做法。
太上之道認為，生靈常情是一種多余的，耗費元神力量的雜念，將其從元神之中剔除，可以解放元神，催發潛能，從而變得更為強大，更易修煉上進。
“至人居若死”，“動若械”，這也是一種超脫之境。
借由太上忘情的斬情之法，不斷貼近天地大道，便能從生靈轉化成為宛若仙神一般的存在。
偃者道途之中，同樣有高明人物，會嘗試把多余的情感與意志摒棄，轉化成為純粹的意志，由此契合傀儡核心的運轉邏輯，從而將自己意識上載至其中。
借由此法，可以徹底從人身轉化成為靈性智能，堪稱不老不死之法！
這似乎又與“偃師造倡”的本意徹底相違。
但實際上，其為“反證之法”，乃是一種思辨和探索的法門，借由斬情之法，同樣可以參悟證情之道，從而使得智能程序誕生出智慧和情感。
在李塵看來，這也相當于是精神方面的“換頭之術”，但卻更加混沌和危險。
人無指可活，無臂可活，無腿腳亦可活，推及無有心肝脾肺腎，這是非常清晰而又明確的邏輯。
但人無昨日記憶，是否為“自我”？
人無前年記憶，畢生記憶，又待如何？
人若性情小變，性情大變，乃至思維與認知都發生重大改變呢？
這些都不夠的話，斬滅七情六欲，甚至斬滅自身，以靈性智能進行模擬呢？
“自我”究竟是什么？
這是至今都無人能夠徹底解決的至深問題，也是天人之道的終極思考。
元神大道強名之“真靈”，但卻如同“道”之一字，縹緲難定。
正如修為未至，不能貿然換頭那樣，對自己的神魂意識動刀，比“換頭”危險十倍……
不，應該稱是百倍，千倍才恰當！
不過，倘若只是像李塵如今這般淺嘗輒止，那就并無任何風險。