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              第一千七百四十五節:各有所獲!(1 / 3)

              感受著這些文字當中蘊含的各人為人處事,萬事萬物的道理,秦楓不禁感慨道“人說教學相長,誠不我欺。”

              每個人對于天道的理解各有不同,每個人對于經世致用的理解也各有不同。

              這些人再給天道寫文,給儒道終圣寫文的同時,也等于在為秦楓的經世致用之道查漏補缺。

              往往當局者迷,旁觀者清,這對于秦楓來講,也是一次難得的提升儒道的機會。

              其實以散仙界不目前的情況來看,萬道歸宗,儒道對于秦楓的實力提升,幾乎已經沒有什么幫助了,秦楓所掌握的戰詩也因為無法引起散仙界天道共鳴的緣故,無法再使用了。

              如此雞肋的情況之下,秦楓原本應該拋棄儒道,一心修煉中土世界的道術或者武道才是。

              但是秦楓卻一直都有一個直覺。

              那就是天外天之上,應該還有儒道。

              不然何以天帝當年下界到中土世界傳法,要傳下儒武兩道,而不是傳下武、道兩家,或武、鬼兩家

              僅僅只有儒、武兩道是天外天傳法。

              而且秦楓到了天外天,天帝極書依舊有許多的未解之謎。

              若是天外天只有道法,武道,沒有儒道,那是絕對說不通的。

              只能說,應該是散仙界還處在天外天的最底層,不一定能夠接觸到天外天的儒道勢力,這才產生了天外天沒有儒道,儒道一無是處,百無一用的錯覺假象。

              “時至今日,儒道大興了,中土世界許多蠻荒之地也沒有儒生前去傳法”

              “若是以蠻荒之地的人來看,若說世界上沒有儒道,他們也是信得。”

              “畢竟井里的青蛙坐井觀天,是不可能知道有大海的。”

              “被一葉遮住眼睛的人,也是看不到巍峨泰山的。”

              想到這里,秦楓已是愈加堅定自己的道來。

              “但問耕耘,不問收獲,一心追求錘煉我之儒道。”

              “天外天,必然也有我儒道的用武之地。”

              想到這里,秦楓自身已是突破了一重心障。

              須知,秦楓乃是中土世界的當世儒君,又是如今的中土大帝,世界之主。

              他的任何一個念頭通達,任何一處茅塞頓開,都可以直接影響到中土世界未來的發展。

              比如秦楓若是感覺儒道無用,揚武、道而抑儒道,則天地氣運就會大大受損。

              反之,如今秦楓想透了個中緣由,決定要儒、武、道并舉,自是天地氣運穩中有升。

              對于整個中土世界的益處也不可限量。

              就在這時,一道文光驀地從風紀的桌案之上徐徐升起。

              有人詩文寫成了

              第一個成文的是風紀

              風紀作為秦楓在道家小世界的首徒,又盡得秦楓的太一教真傳,習道經,又學經世集,若說是當今世界儒、道兩門的集大成者亦不為過。

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