現在他正和阿沖叔在祠堂里邊忙活，重新給老龍頭翻新，也給新龍頭畫彩。
李家溝的拳頭產品五溪赤珠，又開始有產出了。
現在的蟲茶廠房也大為改觀，在農大的幫助下，制定出了全套的生產工藝流程，不過最終出品還需要人工篩檢，僅挑去蟲糞中的雜質，就是一件繁瑣的工作。
白茶樹已經種滿了李家溝的農場坡地，不過這樹生長太緩慢了，因此產量還是很低。
舅媽從白米鄉給找來一支娘子軍，由老媽帶著她們干這個，算是收入不菲的短工。
老媽看著蟲茶直納悶“怎么蟲茶顆粒一年比一年大”
聞香夜蛾經過李君閣的空間篩選，現在的個頭相當大了，當然出便顆粒也較大。
這也是李君閣所剩無多的可以作弊的東西，至少科學家們對這一塊還完全沒有關注過。
他們喜歡解決戰略性問題，雖然李家溝蟲茶今年終于突破了千斤大關，可這點量他們還是完全看不上眼。
不過老媽卻干得興高采烈，因為皮娃把蟲茶產業從集團業務中劃了出來，作為家中的私產交給了老媽管理，每年這三百萬就是給家里的日常開銷。
李君閣家沒有搞民宿，雖然基本上客人不斷，可都是吃住還帶往外拿那種，看著別的姐妹家年年幾十萬的旅游收益，雖然都是自家娃帶著他們搞起來的，可老媽還是有些眼紅心熱。
有這三百萬打底，這下老媽手里邊就松泛得很了。
在李家溝這種傳統型自給自足的地方，家庭年收入上了五十萬，那就真的只是一個數字概念了，有錢你都花不出去。
不過李家溝人的脾性一點沒變，完全沒有家家土豪的自覺性，因為最有錢的那一幫子人，要不醉心于藝術，要不醉心于科研，要不醉心于文化，偏偏就沒有一個醉心于財富。
有這樣一幫子領頭當人樣子，加上李君閣和阿音各種方式的引導，李家溝人也漸漸養成了這樣的癖性。
他們在擺脫貧窮走上小康后，心態沒有經歷膨脹和驕縱那樣一個暴發戶階段，豐富多彩的進修選擇，讓他們直接被李君閣推入了對精神修養和生活品味的追求。
家家男人，都可以來幾樣手藝，侃幾篇文摘；家家女人，都能隨手插出一瓶好花，刺上幾幅繡樣；家家娃子，都能寫上幾筆書法，背一堆詩詞。
在李家溝人看來，這只是揀起了老祖宗們耕讀傳家的傳統，但是他們其實并沒有意識到，他們現在做的，和祖宗們做的，其實有著本質上的區別。
之前的耕讀傳家，其實是一種生存手段，一種自保機制。
在讀書人出仕免稅的大前提下，通過讀，為家族爭得一個更為寬松的生存環境。
這就是古代讀書人心里，族比國更加重要的原因，也是封建制度下最大的弊端。
幾乎所有的封建王朝的覆滅，不管外因如何花樣翻新，內因里邊，都逃不過土地嚴重兼并這一條。
這和李家溝人現在的讀，完全是兩種目的兩種追求。
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