老鷹猛地劃過天際，開始迅速朝著地面俯沖，在平坦的原野上，有數不清的羊正在低著頭覓食，時常能看到有人騎著駿馬，監視著羊群，還有犬跟隨在那些人的身邊，發出陣陣狂吠。
原野逐漸變得高聳，當原野變成了干地的時候，映入眼簾的是一座堅固的城池，城池的規模并不大，但是人來人往，也是格外的熱鬧，大量的商賈聚集在道路上，一一通過，這些人里既有來自中原的漢商，也有來自身毒的胡商。
他們哪怕是在這里等候的時候，也沒有忘記要推銷自己的產品，下了車，就找那些看起來就很富裕的大客戶，雙方努力的比劃著，想要談一筆大生意。
城內的百姓數量并不多，當老鷹越過城墻之后，下方就是一些很簡陋的民居，有百姓正在與前來的商賈交涉，想要將自己的房屋租給他們來居住，也能看到扛著農具的農夫正在朝著城門口走去。
這里就是西庭國。
西庭國一改當初的沒落，成為了大漢首屈一指的商業大中心，兩大文明都在這里進行貿易，各種聞所未聞的商品都只有在這里出現，身毒的商賈們從他們那里帶來了很多東西。
跟大漢不同，在身毒，商賈并不是受歧視的團體，相反，在孔雀國這樣婆羅門教高度發展的地區，只有高種姓才能進行商業活動，賤民是不配的，這些商賈們混身都帶著珠寶，穿著大漢的絲綢，恨不得將金子鑲嵌到所有能鑲嵌的地方。
甚至有商賈直接騎乘著大象，大象背部都是黃金裝飾，身毒大概是真的不缺黃金，從那里來的商賈們，基本上渾身都帶著金首飾，他們的男人比大漢的女人還要喜歡這些東西。
盡管穿著華麗，但是在貿易的時候，他們卻非常的喜歡砍價，哪怕是分毫之利，他們都要去搶一搶。
隨著兩國徹底互通，道路成型很快，從西庭國到蔥嶺的道路，都是大漢在修，過了蔥嶺，就是孔雀國在修，兩國的實力差距，其實看他們的道路就能發現端倪，從西庭國到蔥嶺的道路，是那么的平坦，三輛馬車可以并肩通過。
劉啟為了以商興國，也是用掉了大部分的援助，全部都用來修路，就是要給商賈們創造更好的環境，在這個鳥不拉屎的西庭國，道路長度卻已經是大漢第一，劉啟恨不得在里跟里之間都修建道路。
經過他這長期的基建，這里的城池還是老樣子，道路卻極為出色，質量足以跟長安相提并論。
可一旦出了蔥嶺，明明是更好走的地形，可那里的道，簡直一言難盡，按著商賈們的說法，那是個災難。
道路崎嶇不平，車還時不時陷進去，沿路的士卒更是窮兇極惡，堪比盜賊，官員貪婪無厭，道路兩旁奇臭難聞，劉啟因此跟孔雀王已經交涉了很多次，讓他全力維護道路。
孔雀王也很委屈，這道路已經很好了啊，我都城的道路都比不上這里呢。
很多大商選擇在西庭國建設工廠，例如祿老爺，他在西庭國就蓋了紡織廠，棉花種植園，還有幾個家具廠，造鐵廠等等之所以要蓋在這里，是為了方便賣給身毒人。
在身毒的市場，這些東西價格非常的高，若是能親自運過去，當然是最掙錢的，但如果是賣給來西庭國的商賈，那也能掙不少，還能節省很多運力。
整個西庭國算是徹底熱鬧了起來，日夜不休，處處都是市場，處處都是商賈，甚至有更遙遠的大夏國，都幾次派人來，想要跟大漢通商。
在身毒地區，跟大漢確定貿易關系的國家達到了六個，還有些國家依舊在觀望，他們懼怕匈奴，當然也更加懼怕比匈奴還要強大的大漢。
在身毒地區，大漢的風評是兩極化的，像孔雀國為代表的貴族是堅
決跟隨大漢，認為大漢是真正的共主，并且
以圣天子為神靈，孔雀國在都城為劉長打造雕像，就是為了證明這一點。
在孔雀國，百姓們將劉長稱為「毗濕奴在東方的化身」，「眾梵天子嗣的守護者」。
在百乘國，劉長則是被稱為「天佑大慈祥大威嚴大尊天子」。
在大夏國，劉長干脆就變成了「東方大力神」，「東方神王的長子」
這些都是與大漢較為親近的，而對大漢有敵意的國度里，劉長則是被認為是來毀滅他們的惡魔，來征服他們的暴君，連著大漢，都被他們稱為野蠻人，類比匈奴。
但是來大漢掙錢的商賈卻很多，甚至包括那些對大漢有敵意的國家商賈，不過他們都是私人行為，并沒有廟堂組織，因此競爭力天生就不如其他國家的商賈。