很多人覺得，杯鼎等器物上的花紋圖飾純粹只是為了好看，或者起一個標識作用，邵玄以前也那樣覺得，但接觸這些東西越深，邵玄才發現，這里面包含著不少玄妙的東西。
就如面前這個鼎，邵玄原以為這個鼎上所顯示的，全是一些關于安巴城某位奴隸主的豐功偉績或者其他英武事跡之類的，又或者是記錄一些有紀念意義的事情，但當他仔細觀察，才發現其中有很多說不明白的地方。
是，僅僅這些文字，確實包含了安巴城的一些輝煌歷史，那上面的幾句話，雖然邵玄有幾個字看不懂，但并不影響他對那幾句話的理解，那是歌頌古老的安巴部落的話語，以及幾句祝詞。若僅僅只是這些也就罷了，但鼎上那些看似充當裝飾或者背景的云紋，卻總給邵玄一種很古怪的感覺。
有很多部落的人都喜歡這樣的云紋，當年所接觸的回部落也喜歡使用云紋，大概因為這些旋渦狀的云紋既能作為裝飾填充，也有一種結構上的復雜與神秘感，自由隨意且風格多樣。這個云紋扁足鼎，上端的云紋圖紋更為纖細復雜，每一個云紋旋渦都向中心卷集，有的似卷云，有的似流云，眾多云紋所組成的，并非簡單的二方連續的上下反復重疊的結構，而是以一種更為自然的方式結合在一起。
比回部落所使用的云紋圖飾要復雜得多，也是邵玄所見過的最為復雜卻最為自然的云紋。
乍一看去。這花紋挺漂亮，雖然沒有鼎身的那些更大的文字來的吸引人，但只要看到那些云紋。就會被吸引過去，那是一種說不清道不明的視覺沖擊感。
作為紋飾，它們的目的達到了，但當真僅此而已嗎
邵玄盯著鼎身的紋飾看了會兒，想要將那些復雜密集的云紋復印下來，但周圍又沒有紙之類的，用布太過奢侈。邵玄便起身出去，找了一些寬而長的葉子，然后在鼎身那環了一圈的云紋上涂了些顏料。用葉子在上面印了印，讓圖紋呈現在葉片上，然后邵玄才將那些云紋重新在一片布上謄寫。
不只是鼎身上的云紋，鼎的三只扁足上。也有云紋。只是與鼎身那些纖細復雜的云紋不同，扁足上的云紋線條更粗，顯得更加渾厚簡潔。
扁足上的云紋，邵玄也挨個印下來了，再慢慢研究。
征羅說，制造這個鼎的人是匣人，匣人喜用云紋，而且。據邵玄所知，云紋。是最早產生的紋樣之一。似乎每一個使用云紋的部族，都有非常悠久的歷史。
炎角的火焰紋誕生也早，只是在使用上，并沒有云紋那么廣泛，因為云紋均衡，有種運動感，與和諧感，二方連續等重疊紋樣也不會顯得突兀。只是，匣人所鑄的鼎上，云紋似乎包含了更多。
索性沒什么事情，快到冬季，外出也會減少，邵玄會有更多的空閑時間來研究這些。
將鼎身的云紋全都復制在兩片布上之后，邵玄還去找了巫，詢問這邊的一些更古老的文字使用。只是，巫也了解得不多，只能從先祖的記載上看到數百年前的東西，但炎角的先祖，傳下來的記載上，多由巫所著，使用的也大部分是另一邊的文字，而非這邊的本土文字。
無法從巫那里得到想要的幫助，邵玄只能先自己琢磨琢磨了。
琢磨這些云紋，邵玄感覺仿佛回到了學習結語的時候。世間萬物都充滿了秩序和規則，不管是林中的猛獸，還是各個地方的人，體內的生理機能也都因秩序而正常運轉。
人的視聽嗅味等感知和自身的機能長期作用于大腦，對于人們的創作，能夠產生潛移默化的作用，從而產生了各種藝術和技藝，這種秩序感也在所創作出來的符號圖紋上充分體現，比如邵玄現在所見到的云紋。
多，卻不亂。
創作出這樣復雜而自然的云紋圖形的人，肯定也在創作中追求了平衡感和秩序感，這樣，才能讓鼎身的這種云紋產生出來。
那么，秩序之下，這樣的復雜組合式云紋，到底代表著什么