不過虧得皇帝只是叫姜寶玉設計進德冠，并沒有叫姜寶玉一定要親自做。
又因為有了翼善冠的先例，姜寶玉便偷了些巧，在翼善冠的基礎上，取掉小翅膀，將骨架的材質從鐵絲和竹篾換成了鎏金銅，皮革張形，外貼薄皮革鏤空花飾。
先前因著做翼善冠時時間倉促，并沒有做過多裝飾，如今做進德冠時，姜寶玉生出許多新的靈感，便都加在了進德冠上。
將圖紙畫出之后，姜寶玉便將此事交給了下面的典衣去安排，她自己則專心制作要送給趙貴妃的禮服。
不想進德冠的設計太過成功，司衣司一將成品送到皇帝面前，他就喜歡的愛不釋手，下令要讓讓三品以下的寵臣也能戴上如此美麗的進德冠，依舊由姜寶玉來處理。
這就讓姜寶玉又開始罵娘了。
早知如此，一開始又為何說只給三品以上的貴臣做帽子呢
如何在不同等級官員的帽子上作區分，是個復雜的問題。
畢竟朝廷官員從九品到一品，三級為一等，所戴之帽應是有嚴格的等級區分的。
尤其皇帝命令太子觀禮時，也需佩戴進德冠，這也要有所區分才是。
先前為了區分各級官員的身份，司衣司通常都是在帽檐的紋樣上做區分，可是這樣一來，留給姜寶玉和司衣司的時間根本不夠。
是以姜寶玉想了一個法子，那就是在冠頂加鎏金銅梁，分為一梁、二梁和三梁三個等級，而只有三品以上的貴臣才能戴三梁冠。
三這個數字在華夏是很有深意的，道德經中有云“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
于是三便成了華夏文明中一個很富有哲理性質的數字。
姜寶玉以三定為能夠加在進德冠上的最高梁數，也是為了彰顯得到此冠之人的高貴身份。
至于皇太子所佩戴的進德冠，便在鎏金銅梁上雕刻太子專屬的紋樣，以彰顯身份的不同。
如此，由皇帝為了撮合姜寶玉和水寒舟而引起的制帽風波終于告一段落。
雖然姜寶玉與水寒舟之間半點進展也沒有，姜寶玉也并沒有得到應有的賞賜，但是皇帝很快樂，而且已經忘記了自己掀起這場風波的初衷。
他甚至還會經常戴著自己的小翅膀翼善冠在水寒舟面前晃悠，時不時說一句“沒用的玩意兒，朕都幫到這個份兒上了，你也沒追上人家，真是廢啊”
每當這種時候，水寒舟總會給他一個冷厲的眼神，好像在說“我謝謝你八輩祖宗啊。”
然后皇帝就會裝作沒看見一樣，立即戴著他的小翅膀翼善冠到別人面前去炫耀了。
雖然他不會在別人面前多說一個字，但他的姿勢和神情就好像在說，看吧，我有凰羽做的翅膀，你們沒有吧
就連水漓歌瞧見他這副模樣，都忍不住叫去姜寶玉賞了好些東西。
“皇帝已經許久都沒這么高興過了，你做得很好。”
可姜寶玉看著水漓歌賞得那些東西，積壓在心中許久的話終于控制不住地說出了口。
“娘娘若是真心想要賞賜臣，可否不用這些東西，換一樣賞賜給臣”
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