一股氣勢再度爆發了。
不過，這股氣勢的爆發，不是很猛烈，但極為綿長，似乎可以影響千年，是一股類似于國運，文運之類的東西，這種東西，深深銘刻在人的精神之中，作為了一種民族魂魄，可以長存，可以穿越時空。
神樂舞似乎已經和道德經的義理結合在了一起。
道德經，流傳了數千年，其中的道理，深入人心，歷代學者研究，已經構成了一種思潮，這種思潮信息，似乎保存在時空深處，而現在，神樂舞的刀法精神，已經和這種思潮徹底溝通在一起。
頓時只見，就產生了翻天覆地的無量無窮無敵之變化。
這就好像，神岳人和S市的氣數結合在一起，實力大增，而現在，神樂舞不是和某個城市的氣數結合，而是和道德經的氣數結合在一起。
這也不知道她是怎么做到的。
人文氣息，充塞于空中，人的精神只能夠感悟。
比如人去西安，感悟漢唐之風貌，古之長安，人如果長時間感悟，一舉一動，帶著漢唐精神，那也算是略有修行，可以說也借到了漢唐之氣數。
同樣，一本經文，流傳天下，人人思考，人人學習，也同樣有氣數。
當然，氣數是玄學的角度來說的，而從科學的角度來闡述，就是一種信息，一種特殊的信息，可以為人所用，振奮人的精神，甚至可以改變人的智慧。
最為形象的就是，我們世世代代流傳的英雄事跡，形成了一股思潮，這股思潮，其實也是一種信息，我們接受了這股信息，借助英雄事跡的激勵，能夠振奮精神。使得族群產生巨大的凝聚力。
當然，這是人文思潮一種最初的運用方法。
更為高級的是攝取其中的信息，融入自己的精神世界之中，使得剎那之間，自己的精神世界極為豐滿，意識的力量幾乎是所向無敵。
其實，在民間流傳的“神打”“請神上身”也是這個道理。在理論上來說，把信息看成是神也不錯。
一個地方的人文精神融入了自己的精神世界之中，使得一個人瞬間就可以意識增強十倍，乃至于更多。
比如蘇劫在明倫武校就是例子。
但那是因為，明倫武校之所以形成了濃厚的功夫文化，人文氣息，都是因為蘇劫，換了別人，是很難借到氣數的。
而比起地方人文精神信息更為高明的，就是一種存在許久的思想。
修行者可以從這股思想之中學習到什么，但是居然直接借信息融入自己的精神世界，蘇劫從來沒有看見過有這樣的人。
那是對于這股思想理解深刻到了一種無以復加的地步，自己的精神世界意識形態和思潮產生的共鳴，才能夠做到這點。
“真是奇跡。”面對危險，蘇劫卻興奮了。
這神樂舞的研究價值十倍在神岳人之上。
（本章完）