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              第339章 攪亂心神 無孔不入攝人魂(1 / 3)

              第339章攪亂心神無孔不入攝人魂

              蘇劫這是在打草驚蛇。

              所謂釋放殺意,其實就是把注意力集中在對方身上,猛的在內心深處做出來要殺對方的強烈**。

              如果是高手,就立刻會有所感應。

              別說是高手,哪怕是貓狗,在被猛獸盯上的剎那,也會自動感覺危險,立刻警惕的耳朵豎起來。

              當然,這種能夠感受危險的高手,只有修煉到了第六感的人才會清晰感受到。

              如果按照明倫七字來說,人如果到達了定,靜,安,斷之中的“斷”字,也就是到達了第六感。

              不過,如果到達了“安”的境界,心思神態無比安寧,第六感會偶爾出現,有時候會心血來潮,但并不清晰,模模糊糊。

              但如果能夠“斷”之境界,那第六感就清晰無比。

              第六感如果能夠運用純熟,那對于在戰場上的雇傭兵極其有用,別人一瞄準,還沒有開槍,就已經警覺,能夠提前躲避彈道,避免受傷。

              尤其是躲避狙擊手,更是有用。

              當然,如果到達了“活死人”之境界,也就是明倫七字中的“明”,那就不是第六感,而是第七感。

              在佛教修行之中,第七感稱呼為“末那識”。非常玄妙,可以穿破一些時空的阻礙,分析感知未來的種種情況發生,而不是第六感那種靈光一閃的變化。

              而到達了“悟”之境界,那就是等于有了第八感,稱呼為“阿賴耶識”,更加玄妙,是超脫了某種維度的感覺,思維多元多維度的發散。

              如果是能夠“悟空”,那就是第九感,稱呼為“阿摩羅識”,為清靜之佛心,菩提心,本心,真心。

              蘇劫現在是已經到達了第八感“阿賴耶識”之境界,對于人的心理分析,釋放殺意,精神專注,都已經遠超常人。

              當然,蘇劫沒有到達悟的境界,卻有第八感,實際上也不是很稀奇。在境界劃分之中,悟是悟,第八感是第八感,雖然有些相似,能力也相同,但并不是一回事情。按照蘇劫的理解,其實也應該是先有第八感,然后憑借第八感的能力,調節身體,經過一段時間以后,體能也大幅度提高,身心共振,才可以徹底開悟。

              “嗯?”

              就在蘇劫釋放出來殺意的剎那,首先是江之顏停住了腳步,向后一退,剛好避開了某種攻擊點位。

              如果剛才是狙擊手,剎那之間射出子彈,那么江之顏就已經躲避開了彈道。

              而在江之顏向后退之后,意大利黑手黨頂級殺手阿莫爾這才警覺,兩人一前一后,相差了大約是半秒鐘,不過也就是這半秒鐘,在關鍵時候可以判定生死。

              “這兩人的實力江之顏要厲害一些。都是第六感的巔峰,甚至江之顏可能比張晉川境界還要高上那么一絲絲,而阿莫爾比起張晉川的境界要低一些,但殺人的手段恐怕是要超過。”蘇劫在剎那之間,就做出來了實力精準分析和判斷。

              阿莫爾是職業殺手,張晉川畢竟

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