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            1. 筆趣閣 > 玄幻小說 > 衡華 > 第七百七十四章 魔臨

              第七百七十四章 魔臨(2 / 4)

              衡華挑眉打量左側的白衣少年,又看看右側的儒雅男子。

              他身邊劍氣盈動,雖然壓低至筑基期,依舊是一位強橫無比的劍道修士。

              至于另一位男子司馬天祚,他傳承的修真體系是“煉氣士”。

              咒術也好,劍法也罷,都僅僅是輔助。吐納真元才是根本。

              一氣動,則天下浮沉。

              “兩位壓低修為了”即便壓低修為,也難遮掩那骨子里的神氣道意。

              祝繼清大咧咧道“我們壓低修為,研究修真體系適不適合大眾普及。剛才,去殺了幾只母蟲。生轉靈陣可用,但力量得到太簡單,需要卡一卡。”

              生轉靈陣,是一位圣者拿出來的建議方案。

              招人來雷洲是為殺蟲。但如果降臨者實力不夠,反而會被昆族所殺。為此,需要給降臨者們一種速成之法。

              生轉靈陣,以生君神像為樞紐。既可以塑造“降臨載體”,也可在“載體”擊殺昆族時,抽取昆族本源融入“載體”,并間接轉化到“生轉靈陣”。

              說白了,就是殺蟲拿經驗值。

              只是由“生君神像”中轉,殺蟲的大頭元力會被“神像”取走,轉化為整座城市“降臨基盤”的能源。

              衡華一聽名字,就將用處猜出大概。

              祝繼清大略講述自己二人的體驗后,又對伏衡華道“道友,你的修真體系呢先拿出來看看。回頭殺蟲時,需要五個職業的修士彼此組隊,最好能形成配合。”

              衡華看向身后生君,以木杖輕輕一點。

              “我所傳修真之法,以長春經為根基,本也是走真元積累的路子。但既然司馬前輩以此傳承煉氣術,我就鎖定修真問仙的另一重隱喻吧。”

              眾人看到,木杖末端涌起造化精元,凝成一枚種子。

              祝繼清喃喃自語“長生藥”

              “正是。”

              那種子落入生君神像手中,立刻生根發芽,逐漸生成一株不死草。然后開花結果,果實落地化作一位孩童。

              此乃衡華神識幻化,也可視作他以生君制作的臨時化身。

              “我以此化身,彰顯長生之妙。”

              孩童走出七步,從平凡無奇的凡人,升級為煉氣一層修為。

              “長春術。”

              他向眾人打出一個咒術。

              那咒術飄飄裊裊,化作一團青氣落在祝繼清身上。

              祝繼清劍光閃動,手臂切割一條傷口。青氣滋潤下,傷口逐漸愈合。

              衡華有些意外。

              這位圣者不是本體降臨,而是劍意凝聚成的化身

              不只是他,旁邊的司馬天祚似乎也是神識降臨

              是是背后的天門

              伏衡華打量五座神像。

              從左到右依次為祝繼清、李樸、司馬天祚、伏衡華、季作舟。

              圣者們博學多才,又一個個手段超凡。他們將整套“圣者降臨”的運行體系融入這五座神像。

              武神像連通仙城全部防御陣法體系,與修復系統。

              劍神像連通仙城全部攻擊體系,與監察系統。

              萬咒神像運轉調度城內一切設施的日常運行。

              生君神像負責塑造眾生肉身,并吸收蟲尸本源,向其他四神像轉化能源。

              天佑神像保護靈魂,并負責最核心的降臨召喚功能。除卻普通人的靈魂,圣者們也可利用這座招魂陣,將自己的神識射過來。

              這意味著什么

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