“但倘若我們擁有靈體糾纏體質，那一切都會產生不同”
“靈體糾纏者生來就抹平了第三步到第四步之間的鴻溝，他自誕生之初便與那些脫胎于詭月之力的次生人格融合，因此，自誕生尹始，靈體糾纏者便走在正確的道路上”
“那條進化為神、改變一切的道路”
“我們需要更多的穿越者樣本，來研究靈體糾纏體質究竟為何誕生，我們又是否能夠在非穿越者靈魂上達成靈體糾纏的條件”
“但那些實驗性質的總結，并非本書編撰的主要內容，本書的撰寫，只是基于負清師已經擁有靈體糾纏體質后應當如何修煉的一種猜測”
思維木屋的壁爐里跳動著橘黃色的火光倒影，靠近壁爐的餐桌，無論是穿紅色連衣裙的謝治還是穿藍色劍道服的謝治都靜默無聲。
兩個謝治的目光都緊緊地盯著那文本內容不斷變化的書籍。
而隨著書籍的一頁被蠕動著出現的文字填滿，那書籍又翻到了新的一頁。
“根據兩位作者的共同猜測，真實的心術階梯一共分為五個階段”
“第一個階段，是化身時期，在這一階段，人類將與誕生于體內的負面情緒與存在于體外的極端險惡環境做斗爭，最終在斗爭中超越自我，環境越險惡，超人的誕生就越有可能”
“仔細審查一下最優秀、最有成效者的生平，然后反躬自問一棵參天大樹如果昂首于天宇之間，能沒有惡劣的氣候和暴風雨之助嗎外部的不善和對抗、某種仇恨嫉妒、頑梗疑惑、嚴酷貪婪和暴戾，是否不算順利環境之因素呢沒有這種順利的環境，甚至連德性上的巨大長進也不可能”
“人類是應當被超過的東西，這便是超人出現的意義”
“常規學科意義上說，超人，便是負清師們的法身，是能夠被召喚出來的情緒化身，但在這里我要說，超人，就是這一階段負清師們本身”
“當一個人類從他的體魄里誕生出超人的人格，那他就走上了心術階梯的第一個臺階，在這一步當中，他將理解何為超人”
“超人的誕生與探求，是對命運存在的否定，是對上帝替代的基礎”
“第二個階段，是表象時期，在這一階段，已經覺醒的超人會意識到，客觀世界是超人意識的表象，更極端地說，世界是我的表象”
“存在于這個世界上的一切為什么，都可以歸納為在四個層次上尋求認知對象的充足理由，這四個層次分別為感性經驗、知性邏輯、客觀存在與主觀意志”
“但這四個層次的所有表象之下，都是意志的外顯”
“萬事萬物都有其表象，萬事萬物的背后，也都有其存在的意志，但這之中，唯有超人的意志與他的身體表象顯示出同一性，唯有超人可以支配自己的身體，用自己的精神力量構建出心術能力”
“心術，便是超人意志的表象，是超人表象對于其他表象的降臨”
“我們所生活的世界，按照其全部的本質來說，均是徹頭徹尾的意志，而徹頭徹尾的意志又外顯出徹頭徹尾的表象，因此，表象時期的負清師，所應當研究的，便是如何歸納總結出自己的意志，將自己的意志化作作用于外的心術表象”
“心術之象，是超人們脫離第二階段，前往第三階段的鑰匙”
“而第三個階段，叫做法相時期，在這一階段”
那薄薄的一本手寫書上，公式與符號不斷地蠕動著，它們不單單在書籍的紙頁里蠕動，其中的一些更是超出紙張的限制，出現在餐桌，出現在茶杯，甚至出現到思維閣的空氣里。
但這一切，在如今的謝治看來，都已經不再離奇。
他的目光已經牢牢地被那書籍上所描述的“心術階梯理論”所吸引，由張紫河與劉遠風兩位教授共同撰寫的這第七本書，在前六本書的理論基礎上，竟然總結出了一套全新的修行理論
這套理論直指這世間一切負面情緒乃至客觀事物存在的本源，而修煉這套理論的基礎，竟然是需要負清師首先獲得“靈體糾纏體質”
似乎靈體糾纏體質，才是成神的基礎，唯有擁有這個基礎，此前與此后的一切奮斗才有了意義一般
謝治還想繼續往下看，看那尚未展現出來的第三步、第四步、第五步乃至于第六步究竟是什么樣子的，但當書籍上蠕動的文字還未繼續產生，從書籍之外，就伸過來了一雙藍色的手。
“啪”的一聲，心術階梯公式書被合上了。