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            1. 筆趣閣 > 玄幻小說 > 趨吉避兇,從天師府開始 > 第299章 298雙龍出海,雷動九天!(萬字大章

              第299章 298雙龍出海,雷動九天!(萬字大章(3 / 9)

              所以,中上簽的三品機緣,是應在這群天理修士身上,應在人的身上

              雷俊心中漸漸有數。

              他此前已經將大青灣海域暗中犁過幾遍,并無發現。

              照此看來,機緣確實不在自然,而是源于人為。

              大海中,已經不再發光,反而近似隱遁于無形的一張天視地聽符,悄然靠近那些天理修士。

              海上風浪雖大,但雷俊仍能聽清對方交談。

              “此間靈氣脈絡不同于天理內,但仍有跡可循,速報與王部堂。”其中為首的中年官員命令道。

              他身旁有人連忙應諾,然后凌空展開紙張,并開始書寫文字。

              雷俊如今對儒家的見字如面已經頗為熟悉,能看出對方的手法脫胎于見字如面,但已有不同。

              讓雷俊形容的話,更規整,效率更高,但也更死板。

              他沒有阻斷對方發訊,反而暗中細細揣摩研究。

              之后,陸續又有其他天理修士趕來。

              不過其中看樣子沒有所謂王部堂,來者分散開來,仍在檢查這一帶天地靈氣流動。

              “此前估不到,居然還另有人間,但這里的歷史,似乎與史書上所載不同。”有人輕聲道。

              旁邊一人接口道“不錯,不過這里實在不成體統,武夫亂國,佛道淫祀泛濫,讀書人更是有辱斯文,曲解圣人經義。”

              “天理靈氣近年仍盛,但漸有衰弱之相,如今與此人間相接,實乃天意賜福,合該我大明天命所歸。”

              為首的中年官員命令道“先聚引此方人間氣脈與天理相合,使之順天應人。”

              一行人等紛紛應諾。

              對方所言,令雷俊為之側目。

              其一是驚訝于對方口氣之大,叫他有那么一瞬間,以為自己接收大師姐許元貞的傳訊時,是不是缺少了些字句,以至于產生些誤解

              其二則是因為,天理靈氣有轉衰之象

              九天十地得天獨厚。

              便是相對兇惡的十地,雖然可能兇災遍地,但整體來說仍然是氣蘊豐厚之所在。

              而從適宜人族修士修煉的角度來說,九天甚至更優。

              天理或者歸藏,正是九天之一。

              那么,是九天十地其實皆有如此隱患,對應如今人間天地靈氣潮涌此起彼伏,還是說只有天理如此

              雷俊沒有立刻現身,先觀察這些天理修士的動作。

              其中有部分人,終于登陸上岸,開始進入內陸范圍。

              楚昆正趕來同雷俊匯合,結果在路上,正巧遭遇幾名天理文士。

              雖然楚昆身著深紅色的授箓道士道袍,而非雷俊、許元貞那樣的紫袍,但天師府修士制式相似的打扮,還是讓那幾名天理文士見后,面色一變。

              “賊牛鼻子”那些天理文士不多搭話,直接便展開攻擊。

              不同于傳統的儒家經學修士大都佩劍,這些來自天理的文士,則大多持筆。

              隨著他們凌空書寫,便有大量墨字浮現于半空。

              這些字句皆形態飽滿端麗,于半空中整整齊齊,對仗工整。

              然后,構成完整字句的墨字,便一起飛過半空,鋪天蓋地般朝楚昆落下。

              來,師弟,說,感謝大師姐雷俊全然不感到意外。

              他感受這些文字中蘊含的道理意境,與早先天書宇宙里,鎮星土曜的那些字句,如出一轍。

              儒家理學一脈修行法統么

              雷俊偶然會思及自己穿越前在藍星時也曾聽過一些理學相關傳聞,有不少傳說,也有不少辟謠。

              內中究竟如何,他了解有限,不好置評。

              但這個修道世界里的理學修士,一些大致特點,雷俊已有所了解。

              大唐修士同這些天理修士交鋒已有多日,經驗積累了不少。

              通過從上官寧等人那里得到的訊息,雷俊知道這墨字是天理修士,或者說儒家理學修士最常見最基礎的實戰斗法手段,稱之曰字制。

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