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              第五百二十二章 大商學府(1 / 2)

              幾日后,朝歌城。

              帝子辛早已回到了朝歌城,先是召見丞相商容,了解了一下大商最近的狀況。

              而后便是召集太子武庚和諸位大臣,開了一個朝會。

              如今平叛戰爭結束,大商各城都在休養生息。

              鼓勵生育,人口是人族未來統治洪荒大地的基石,不容有失。

              開墾靈田,培育靈種,大商的百姓們如今已不再缺少糧食,而是缺少靈食,那是他們能夠邁入修煉之路的保障。

              靈石的效果當然更好,可帝子辛明白這與何不食肉糜,何異乎。

              鼓勵經商,大力發展貿易,促進大商各城池間的合作何聯系,對外貿易更是開放,以貿易的形式掠奪他們的資源。

              教育也是重中之重,幼童入蒙學院,以識字、明理為主,少年入中學院,熬煉體魄,感悟氣機,筑基修道。

              再往后,便是通過考核,入各城學府,分道府和武府。

              道府,有仙、神、妖、冥、鬼、邪等,仙道有歸順大商的各派掌門、長老教授,神道有大商諸神教授。

              妖道只有妖精之道的修行法,妖怪道有傷天和,摒棄之,這些修行法門多是王叔比干,帶著天命玄鳥軍團搶回來的。

              教授學子的妖精們,也都是臣服于大商的散修妖類,或是附屬妖族。

              冥道和鬼道,自然是帝子辛去地府請的巫族和鬼族來教授,由于歷史原因,帝子辛隱瞞了冥道就是巫道之事。

              而邪道,自然就是當初帝子辛遇見的那一批邪修來教授,帝子辛給他們庇護,他們獻上忠心,一拍即合。

              對于這些邪修,帝子辛可不是來者不拒,邪修之法,千奇百怪,要逐一篩選。

              實際上,洪荒各族的修行法門很難互通,最根本的便是血脈之力的不同。

              也有普適性的修煉之路,如西方教的金身法,玄門三教的道法,以及修神法。

              而人族也很特殊,其血脈的平和性和包容性,能讓人族學習大多數洪荒種族的修行法門,而不受反噬。

              雖然得不到血脈之力的加成,但以萬族血洗禮,也能突飛猛進,只是這樣的方法不太適合平民百姓出身。

              起初,不少朝臣只同意開仙、神道府,認為那些不過旁門左道之法,會耽誤人才。

              帝子辛卻不以為然,無論是仙道還是神道,對天賦資質都有要求,而且氣運、悟性也不可缺少。

              有人窮盡一生,也不得仙道,哪怕是圣人也沒辦法改變。

              比如在朝歌養老的那位姜天師

              有時候,人真的不得不信命

              不過,也許這一類人觸類旁通,走其他修行之路,能闖出一片天來,也說不定。

              道府中最受歡迎的還是仙道和神道,畢竟正統嘛,而且修行前路大又寬。

              武府主修武道,是人族先祖創造的修行法,最合適人族,且對修煉資質、仙緣等,要求不高。

              修煉武道,資源、悟性和刻苦努力,才是最重要的因素。

              帝子辛聯合火云洞地皇和眾人王,將自人祖時期流傳下來武道,以及軍戰要略,統合、改變,形成武道內力修行法。

              武府中,分別為體,速,力,技,器,軍六府。

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