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              第七章 聞仲平叛(1 / 2)

              帝子辛看向眾臣“那么,派誰去最合適呢”

              “聞太師”商容回道“太師文武雙全,平叛自是小事,平叛后以太師之威望,既能震懾諸侯,又能使民心安定。”

              “臣也認為太師是最佳人選”。

              武成王黃飛虎也認為丞相商容說的對,隨即附和。

              眾臣見聞太師面容淡然,未有意見,于是紛紛附和。

              “既如此,那平叛就有勞太師了。”帝子辛看向聞仲說道。

              聞仲心中雖有疑惑,但還是拱手道“臣領旨”說完便回歸文臣班底中,默然無語。

              “諸位,還有何事”

              “大王,臣商容有事奏”

              “說。”帝子辛點頭示意道。

              “下月十五日,是天圣祭之日,屆時還請大王前去進香,主持天圣祭。”

              天圣祭,自古而傳。最初人族只祭祀女媧娘娘,是謂圣母祭。

              后來三清立三教,教化眾生,太清圣人更是人教教主,于是圣祭對象又加上了三清圣人,遂改名圣祭,意為祭祀圣人。

              在天庭統治三界時,人族還要祭祀天帝,遂改名圣帝祭。

              天皇伐天后,人族不再尊奉天庭,于是將祭祀天帝,改為祭祀天地,名,天圣祭。

              “好,孤知道了,天圣祭諸事便有勞丞相了。”

              “臣,自當竭盡全力。”商容拱手鞠躬道。

              祭祀之事,自古有之。

              上古時期,祭祀之事都由部落中德高望重的老人主持,族長負責帶領部族人進行祭祀。

              奴隸制王朝中,主持之事多由宗族長輩主持,大王帶領群臣祭祀,朝民自發前往祭祀,或在家祭祀,以此感恩天地、求圣人庇佑。

              “祭祀主持之人,便照往例,由比干王叔主持。”帝子辛大手一揮,便將諸事分攤下去,待朝臣商量完畢,宣布退朝。

              大商都城朝歌,分東、西、南、北四門,王宮坐鎮中央,分前、中、后殿。

              前殿主殿朝議殿為群臣上朝議事之地。

              中殿主殿為商王辦公之地,名人王殿,其旁一側殿為商王殿,非每任商王都有資格入主人王殿的,所以才有了側殿商王殿。

              后殿,即后宮,乃是商王生活之地。一座正殿為商王后所居,其余幾座宮殿為妃子所在。

              大商時期,人族尚且生活純樸。

              普通人族多為衣食住奔波,修行者追求的也非物質方面。

              因此,可供享樂的事物不多,人們也無多少享樂的意識。

              即使是帝子辛,也不過一后兩妃,王宮主殿三座,側殿五六座。

              相較與封建王朝的三宮六院七十二妃,要純樸多了。

              能修仙,長生不死,誰又會去在意物質方面的享受呢

              人王殿中。

              帝子辛接見了退朝后去而復返的丞相商容。

              “大王,為何非要聞太師去平叛”商容看著坐在主位上看書簡的帝子辛道。

              帝子辛繼續看著手中的書簡,神態自若反問道“為何不能派太師去平叛”

              “臣感覺,大王是故意要將聞太師調離朝歌的”。

              “孤的意圖有這么明顯嗎”帝子辛有些尷尬,問道。

              商容未言語,只是看著帝子辛,似乎在說,滿朝文武都看出來了。

              帝子辛仿佛明白了商容的心思,心里一嘆,有些頭疼如何解釋。

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