空調開的很足，將將二十度，涼風一股連著一股，汗毛微微豎立。
李定安卻一腦門的汗。
開系統、關系統，再開系統，再關系統
金剛橛、喀章嘎杖、圓法勺、方法勺、蓮花雙耳蓋罐、花觚密宗供器之一、凈瓶、法輪、
積分一點一點的耗去，物品信息一條接一條的呈現
金剛橛和喀章嘎杖都是三世章嘉國師敬獻于乾隆，乾隆又賜給了弟弟弘晝，同時也是弘晝的隨葬之物。
圓法勺和方法勺是雍正嫡長子，乾隆長兄，“追封端親王”弘暉的隨葬法器。
弘暉是八歲夭折，當時康熙還未改制滿清帝葬制度，仍依祖制下葬。換種說法，這是弘暉火化時，用來在尸身上澆尸油的。
蓮花雙耳蓋罐是雍正次子、乾隆二兄弘昀的骨灰罐，也是幼年夭折，同樣依祖制火葬。
花觚是雍正的皇貴妃，弘晝生母裕妃耿氏的隨葬法器。
凈瓶和法輪是雍正謙妃，果郡王弘瞻之母的隨葬法器。
皇子、嬪、妃、皇貴妃、親王等于把清西陵的親王墓、泰妃陵、泰嬪陵、阿哥園盜了個遍
不，還不止，還有。
一樽白瓷女神像，頭戴法冠，上身赤裸，袒胸露乳，下身披紗，體型豐滿。左手立于胸口，結說法印，右手垂于腿前，結與愿印。
造型很常見，漢傳佛教觀音三十三像之一，敦煌飛天壁畫、大乘典籍中經常能見到。
在藏傳佛教中則稱為度母，白色既為白度母，掌管生死與輪回，為密宗長壽三尊之一。
關鍵的是系統顯示的那行小字雍正敦肅皇貴妃葬品。
敦肅皇貴妃既年氏，兄為年羹堯，她受盡榮寵，為雍正生三子一女。
但重點不是這個她葬在清泰陵，和雍正葬一塊
除了這個，還有一件一樽半米多高的紅瓷神獸獨角、四爪、魚鱗、通體赤紅乍一看，有點像麒麟，但頭上只有一支角，甲鱗和顏色也不對。
這是甪端，只會出現在兩個地方金鑾殿，帝陵正宮
再看系統清泰陵，隆恩正殿
哈哈這等于什么
雍正的墓也被盜過
天空蔚藍，寧靜而深遠，云朵忽團忽扁，變幻莫測。
往北眺望，象山青色蒼翠，郁郁蔥蔥。
再往北是狼牙山，再再往北，才是清西陵所在的永寧山。
離著七八十公里，當然什么都看不到，李定安就是有點想不通
從1961年，清西陵被國務院列入第一批全國重點文物單位之后，國家文物局、考古部門屢次考查，除了光緒的崇陵之外，其他帝陵、后陵、王爺陵、公主陵、阿哥陵均完好無損。
但是，二樓的那些東西是從哪來的
系統搞錯了
特別是最后那兩件甪端和白度母。
國博也有，白度母來自xz，上世紀八十年代重建甘丹寺密宗黃教祖壇，發現于寺底地宮。經考證，雍正十一年大寺加蓋金頂，雍正賜名永泰寺，并賜“毗盧庶那大日如來十二支密宗十二神像”，白度母為其一，如今擺在國家博物館中國宗教展廳。
紅瓷甪端更希罕，這東西在古代只算異獸，地位等同于獅子和大象
史記索隱:“音端，角湍似牛。”
史記集解引郭璞注釋:“角湍，音端，似豬，角在鼻上，堪作弓。李陵曾以此弓十張遺蘇武也。”