韋廷執得知了他的態度后，也是放心下來，因風廷執也是到此，他知道兩人當還另外有事，故是交代過后，便就先行告辭離去了。
待他走后，風廷執道：“道友，風某這兩天看了一些這些神子的冊報。目前看起來，這個神子和長者或許沒那么簡單，其既然以竊據別族的力量根基而延續，那會不會是諸紀元中早便存在的某一個種群？
這等種群應當不是自然繁衍的，而是人為塑造的，塑造之人極有可能就是那長者。要是如此，我們更當小心了。”
張御頷首，長者或許是源頭，現在長者是幾個，目的是什么，因何而存在，是一直自我延續下來，還是傳承至今，都還不清楚，這是他們下一步要搞清楚的事。
他道：“長者可能層次較高，若是有心躲藏，不好查證，六十載前有神子出現，如今依舊還有，說明這“長者”可能一直在活躍之中，所以這個事情不能松懈，所有后續入玄府的弟子，都需要盡量觀讀‘通神’之印。”
風廷執道：“現在風某是真不希望見到六十載之前的例子了。”
張御道：“事實如何，我們終究是能弄清楚的。”
風廷執與他議定了下來該是如何排查范圍之后，也是告辭離去。
張御在他走后，陷入沉思之中，那日從瑤璃那里看到的長者身影，身形輪廓與他的養父有幾分相似。
但相似并不等于就是，而且荀師與養父兩人早便認識，聽荀師語氣還是知道一些事的，若真是有問題，荀師應當早便發現了。
從長者的手段中看，以陶土化人，倒是與復神會的一些手段相似，復神會則用的是莫契神族的技藝，故他認為，風廷執判斷其是寄附諸紀元文明之上族群，這倒是一定可能的。
假設其一直存在著，那么早前的那些神子，或者長者，說不定還擁有著諸多前紀歷的文明成果。
但不管如何，應當是與至高有關系的。相信等伊初那邊有了結果，當就能知曉答案了。
時間一轉，一月過去。
益岳上洲，洲治衙署之內，洲牧辰左正在批閱文書，一名心腹文吏走入進來，將又一疊文書擺在案上，并輕聲道：“府君，玉京的人已經來了，玄府的人也到了。”
辰左將最后幾筆寫完，把文書整齊擺在一邊，整理了一下冠袍，坐正身軀，道：“請他們進來。”
文吏下去傳命，過了片刻，進來一名長身玉立的年輕修士，還有一名身著尋常官吏袍服的事務官吏，看著四旬左右，面目很是俊雅。
辰左待他們進來，這才站起，對著兩人一禮，看向那年輕官吏道：“這位就是孫從事了吧？”
孫從事對他一禮，道：“見過府君。”
辰左沒有托大，還有一禮。
因為對面這位是上書殿的人，其職責是輔佐幾位大攝處置整理文書和安排日常事務，其人雖然位階不高，但其人之言行，卻可以說是代表某位大攝的意思。
至于玄府之人，他不準備多做交談，互致一禮便算見過。
待請了兩人坐下后，孫從事道：“府君當是看過我們的書信了？根據我們的探查，益岳上洲洲府之內極可能存在一名神子。”