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              第一百八十七章 法對應有術(1 / 3)

              提升“劍上生神”之術最簡單的方法,一般來說,無非就是專心致志運用劍術對敵了。

              也就是說,假設欲要提升劍術,那么接下來任何張御所遇見的任何敵人,都需用劍法去解決,而不運用其他任何手段,如此便能在生死搏殺之中有所感悟。

              過往使用“劍上生神”之術的修道人張御見識過不少,甚至有人能做到一人掌握數門劍法的,但真正能憑借自身修煉達到頂尖地步的,幾乎沒有。

              因為越到上層,越是見不到此類人。

              修士來到了一定境界之后,各種手段都是具備,僅靠劍法解決不了所有問題,畢竟如今不比以前了。

              古夏、神夏前期或許還能靠一把飛劍縱橫往來,可是神夏后期及天夏,有著越來越多的道術神通和對敵法器出現,飛劍不是容易被克制,但總有手段可以針對你,所以多數人都是在半途夭折了。

              更別說眼下對敵元夏,他即便愿意走上這條路,也注定走不了多遠。

              但這里卻是有一個取巧的地方。

              那就是以自身一縷氣意投入不同的世域之中,遮蔽以往之憶識,只以劍法尋道,這樣等氣意回歸,就從中獲取新的領悟,對增進劍術有所幫助。

              可此中同樣也有缺陷,因為提升將會是十分有限……

              他以玄法成就,這就證明這是他去到上境最為可行的道路,換成其他法門,不說絕對不可能再達到今天的層次,但肯定無法有今日之成就,所以走到頂點可能不太大,那所取得的劍術回補也是有限。

              好在他現在也不需要劍術能到達頂尖,只要再提升一點,使之能夠運用重天玄異再往上推動一些的境地就好。

              關鍵是此事并不麻煩,左右就是派遣出去幾個分身的事,所以也可以放手一試。

              除此之外,還有一個辦法。這辦法是他認為可行,那就是設法自行引導劍意。

              “劍上生神”乃是修道人神意與劍相合之后,從而衍生出來的一種玄妙神通,算得修道人以劍法對大道的闡述。

              實際上就是用劍尋道,以求極致。可謂是正常的由下及上之路。

              但他可以反過來,將自身了解到的更上層道法去告知劍器,再引導其去往更高層次。

              這等方法其實就是先知答案再觀疑問,也只有他這等走到幾乎走到這一層境盡頭,并且可以接觸到上層境物事的人可以嘗試。

              其實只到他這個境地的話,也僅僅只能是嘗試罷了,還不見得真能做成。因為怎么把更高層境的道理告知劍器,這又是一個問題。

              但他卻是可以做到的。

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