死靈法師只想種樹第一部亡者之痕173均衡領域花叢老手與方劑術士
自然之心與不死之道。
這是在馬修身體內完成無縫雜交的兩大系統的名字。
從一開始，馬修的目的就是將兩者調和，至少先把彼此無限疊加的水印給去掉。
然而這兩個概念都太大了。
馬修想要完成自然之心與不死之道的融合，那起碼是傳奇以后的事情。
在這個世界。
所有概念都是人為賦予的，沿襲至今，很多概念都發生過變遷和扭曲。
這背后反應的是權力的交替與變更。
據馬修所知。
部分高等傳奇和神明是擁有直接「編輯領域」的權力的。
這意味著只要你足夠強大。
你就可以逼迫整個世界去接受你的觀點。
伱可以指著太陽說它是月亮，也能輕松地指鹿為馬，說鬼是人。
領域在真正的強者面前和互聯網百科沒什么區別。
不過是任人蹂躪、隨意撰寫的對象罷了。
當然。
這一切的前提邏輯上能夠自洽。
太過生硬的話，極有可能遭遇來自位面泛意識的抵抗。
而對于馬修來說。
他早早地就為那一步做好了概念上的準備，欠缺的只是力量罷了。
好在儀式場的溝通并非對全世界領域的改變。
領域之契的影響力只在馬修自家這一畝三分地里而已。
所以他可以盡情發揮。
因此在契書的第一段，他就按照自己的思路，大膽地賦予一些領域新的定義。
他將「不死」詮釋為超脫凌駕于死亡之上的領域，并將「永恒」等領域也分配到了這個領域之中，為其壯大聲勢；
這是他在理想情況下的至高追求。
是超越死神存在的終極位格
眾生凋零而我不死，大抵如此。
之后馬修又將「自然」概念無限拔高，拔高到足以包容萬物的地步，甚至將一部分的「死亡」也包了進去，「生命」領域更是直接被全部吞下；
自然本就是最獨特的概念。
黑暗時代天地混沌是自然，啟蒙時期萬物有靈也是自然，放逐時代的田園牧歌是自然。
萬一哪天艾恩多進入了工業化的時代，憑什么機械轟鳴與萬丈高樓不能稱之為自然
而在后續的說明中。
馬修又引入了「微生物」、「孢子」、「真菌」、「分解者」等概念。
微生物作為分解者、寄生者、轉化者，是搭建自然與死亡大框架下不可缺少的一環。
生者死亡，化為尸體，尸體被微生物分解，變成生命的要素歸于大地。
這是生死交融的一部分。
生者死亡，化為尸體，尸體被喚醒成不死者，不死者終有一日又會死去，它同樣會被分解者處理，回歸大自然。
這意味著不死者不是自然的對立。
而是自然的延續
這是孢子結社的核心宗旨之一，它也符合馬修對孢子領域的認知。
如此一來。
生死交融、相互轉化。
隸屬于死亡領域的「不死者」是隸屬于自然領域的「生命」的延續。
馬修的大框架就完成了一部分。
第二段契書。
他就將這套理論套在了「橡樹」、「孢子」與「不死者」上。
有了理論指導。