在極短的時間內，
這條由喜神刨出來的、供給喜神在關鍵時逃竄的通道，在心燈火下被燒成虛無，斑斕氣脈開始在此間充盈，填補這被盜掘出來的陰間邊緣通道。
蘇午身后的一切，
俱被陰間的斑斕氣脈重組著。
他眼神微動，
想及喜神被捉虎仙人伐山破廟以后，
捉虎仙人應當是沒有余力、或者是未曾注意到這條喜神偷挖出來的通道，因而給了喜神逃竄的余地，令喜神能在今時依舊禍害人間。
現在他算是堵上了這個漏洞，
斷絕了喜神再逃入陰間邊緣的可能。
喜神教的祭祀極其詭異，
蘇午焚煉去門樓上的一簇簇火苗，終于能夠確定這個喜神教怕是與灶王教脫不開干系，祭祀喜神的儀軌，彷照了正常灶王神教開廟裝臟的儀軌，
在老神漢的故事里，一對新婚恩愛的夫妻，夫君被厲詭氣息纏身，先得重病，即將殞命，妻子不愿丈夫就此死去，受了喜神教的蠱惑，愿意來做肉觀音。
當她答應做肉觀音的時候，一切便走向不可挽回的境地。
喜神教利用夫妻間的感情，束縛著妻子，將收魂米灑在沾染厲詭的男子身上，使得厲詭能被收魂米所關押此種關押方式，就根本不需要灶王神教那般復雜的判斷厲詭重量、稱量收魂米、送米收押厲詭且需要不斷調整的種種儀式，
因為厲詭已經侵染了活人，
只需將收魂米灑在那被侵染者身上，根據厲詭詭韻流轉的多少，就能拿去多余的收魂米，或者添加上不足的部分，使厲詭由活人身轉移到收魂米中。
這種喜神教的收魂米應該也是特制的，
活人對于厲詭的吸引力，遠遠大于一碗收魂米。
厲詭之所以拋棄活人的身軀，轉而鉆入收魂米中，一定是因為那些收魂米都被做了手腳
此時，丈夫脫離厲詭的侵染，正自慶幸時，
就會發現自己的妻子做了肉觀音，那些在他身上被蒸熟的收魂米容納了厲詭的收魂米，會被喜神教的人貼在女子身上，
女子本在岸上，此時落入河中，自然要抓住身邊一切能抓住的救命稻草，
剛剛上岸的丈夫，便成了那個救命稻草。
二者就在這般拉扯與糾纏中，
互相間生出怨恨，
一尊喜神就此形成。
這喜神會拆散一切好姻緣，成全一切壞姻緣，這也是老神漢說喜神廟被立起來后，當地人成婚嫁娶從來不敢聲張的最大原因
一尊喜神，即是一對怨偶。
喜神會持續生出蘇午先前焚煉去的那一簇簇怨火。
直至怨偶徹底死亡。
這怨火對喜神本身毫無用處，
但蘇午焚煉過它，
就知道，
怨火也是一種祭品。
如香燭紙錢一般的祭品。
像是他供奉在一座座神位前的心燈火一樣的祭品。
但這祭品最終供奉給了誰
蘇午卻難以朔源了。
他眼看著身后的喜神通道被斑斕氣脈填補，那斑斕氣脈朝著他所在位置漫淹了過來，
未再猶豫什么，
邁步走過被燒成焦炭的門樓，蘇午看向門樓后的景象。
門樓后，
即是現實世界。
只要蘇午一腳邁出，就能從這個即將破滅的陰間邊緣狗洞中，回歸到現實世界的某個方位。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>