一直到明代中期，中國的航海指南針，依舊廣泛使用水浮法。
這導致后世的學者，認為旱羅盤是從西方傳來的。直至出土了南宋瓷俑，瓷俑手里居然抱著旱羅盤，說明至少在南宋就已經出現。
朱銘拿過羅盤瞅了瞅，八卦什么的他認識，其余就不怎么看得明白了。
傳說賴布衣在天地龍盤的基礎，還引入星宿發明人盤，也不曉得是真是假。這個時候，賴布衣應該還在穿開襠褲吧。
楊昌言說道“家父喜好風水，在下得了道用策，便覺風水也是道，螺盤也是百姓日用之物。原有的懸針螺盤太過粗大笨重，且遇風搖晃不定。于是俺就想方設法，將螺盤變得更輕便。以前的螺盤，俺稱之為水螺、懸螺，這種螺盤則是旱螺。”
“是挺有用的，行軍打仗，揚帆出海，皆可使用此物，”朱銘贊許道，“你可以拿著羅盤去東京，家父帶你去進獻給官家。”
楊昌言大喜“謝過朱太守”
在場許多士子，都露出羨慕的表情。
一個叫文正同的士子，拿出小瓷瓶獻寶“俺改進了餾器，又加入香木，蒸得薔薇露久香不散。”
朱銘哭笑不得，旱羅盤還挺有用處，這位老兄改良香水工藝是什么鬼
他拔開木塞聞了聞，果然香味撲鼻，比鄭元儀平時用的香水更濃郁。
當然還得鼓勵，朱銘贊許道“此物極佳，可否贈我一瓶”
文正同得了夸贊，當即說道“太守盡管拿去，俺家里還有不少。半年前，俺開了個香露作坊，專門生產各類香露。”
“嗙”
又有一個士子，從地拿起包袱，砸在桌面發出巨大聲響。
這廝抽出長柄大剪刀“俺學了杠桿原理，曉得力臂越長越省力。所以就把剪刀改了，刀柄改得很長，尾端還有彎鉤防止夾手。此剪可以用來修剪樹枝，果樹、桑樹、茶樹都可以，俺且叫它桑剪。”
“好東西”朱銘拍桌子叫好。
父子倆忙于別的事務，關注點不在這兒，竟把“園林剪”給忘了。
現代人印象里的剪刀，叫做支軸剪，其實出現于五代，唐朝都沒有那玩意兒。
眼前這把園林剪，是在支軸剪的基礎，加長剪刀的手柄而造。有了它，修剪果樹、桑樹和茶樹時，就不用再拿刀子來砍了。
朱銘拱手道“敢問閣下尊姓大名”
那士子笑答“俺叫蒲尚，家里是開鐵匠鋪的。”
朱銘立即下訂單“請為大明村打造一百把桑剪，專門用來修剪茶樹。閣下若是愿意，也可一并進京面圣，官家喜好園藝，想必對桑剪頗為贊賞。”
“俺也謝過太守”蒲尚高興道。
他們進獻這些小玩意兒，能哄得皇帝高興，但頂多給些賞錢而已。
這就足夠了，只要能獲得皇帝贊賞，回鄉之后必定風光，就連當官的也要以禮相待。
道用策真的有用，讓讀書人主動改進技術，比工匠憑借經驗改進要快得多。
特別是蒲尚，他是運用杠桿原理，有意識的對剪刀進行改進。不但知其然，而且知其所以然。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>