特別是這個宗教當中對于世俗政權的鞏固，讓王保保感覺他就如同中原地區的儒家文化一般。
如果能夠利用好宗教信仰，王保保可以真正完美替代金帳汗國在那里的統治。
在考慮了一下之后，王保保決定與弟弟脫因帖木兒等手下將你們商議一下這個西征的決定。
沒有想到，脫因貼木爾等人聽到這個提議之后都是無比的贊同。
畢竟蒙古人可沒有什么戀家的傳統，他們的祖先更是曾經遠征到歐洲核心地帶，可謂是駕輕就熟。
現在這些斯拉夫人更是主動邀請大元王朝去征服邪惡的金帳汗國，那他們何樂而又不而不為呢
稍微有些反對意見的不是蒙古人，而是以衍圣公孔克堅為首的漢人官員和將領們，還有就是以浩海為首的瓦剌人。
他們都有些擔憂太過遙遠的遷徙。
衍圣公孔克堅說道，“此地距離那些斯拉夫蠻子生活的地方至少有五千里這么遠的距離，沒有輜重，我們到了那里之后恐怕十萬人只能存活下來不到一半兒吧。”衍圣公孔克堅現在已經有些絕望了，他知道如果跟著蒙古人的步伐一路西征，那手下的漢人勢力將會逐步被消耗殆盡。
所以孔克堅向王保保提議不如帶領大軍，順著河中平原向南前進。
因為他已經知道河中距離富庶的波斯等地并不算太遠，只要能夠到了那里那大元王朝就可以繼續采用他們這些漢人官員去治理朝政和地方。
畢竟那里可不是什么游牧草原，而都是適合定居的廣闊平原。
但是。
這個建議對于浩海為首的瓦剌人來說又是不可接受的。
他們這些瓦剌人都只習慣于放牧養馬，一旦讓他們進入平原地帶去種地經營，那簡直是異常難受。
所有的瓦剌人都不會喜歡的。
以浩海為首的瓦剌人他們想要的結果是，憑借自身的兵力和游牧民族的靈活性，繼續在河中平原和天山北邊的草原一帶跟明軍打游擊拉鋸戰。
但是，這種建議也被王保保毫不猶豫的給拒絕了。
因為在王保保看來，明軍根本不怕蒙古人的傳統戰法。
明軍擁有犀利的火槍火炮，還有堅固的堡壘戰術，一旦他們在草原上扎下一個據點，那么緊隨其后就是有無數的明軍據點在草原上建立起來。
而蒙古人無論是東部草原的蒙古人，還是西部的瓦剌人，對于明軍的火槍火炮加堡壘戰術，根本就沒有一點兒辦法。
最后只能眼睜睜看著明軍通過這種戰術把草原給蠶食掉。
到了那個時候瓦剌人的勢力肯定已經被消耗殆盡，再也沒有什么力量掀起波瀾。
與其慢刀子割肉，被明軍活活耗死，還不如放手一搏，去遙遠的西方搏一把富貴前程
最后王保保力排眾議，把衍圣公孔克堅等漢人官員，還有浩海等瓦剌貴族說服了下來。
“大元王朝不拘于一方土地，薩萊那里的百姓陷于災難和暴政，我大元王朝就可以上應天命解救他們”